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841.
说到后悔,大家恐怕都不陌生,经常有同学说:“如果这个世界上有卖后悔药的就好了!”
前不久给我写信的雯雯,她的信题目就叫“我想要后悔药”.
现在,我们就来看看是什么事让雯雯想要后悔药吧!
不知道为什么,我是一个特别爱后悔的女孩子,并为此深深感到苦恼.就拿期末考试来说吧,如果我认真复习,肯定能考得很好,可是,那段时间,正播出一部我喜欢的电视剧,我便趁爸爸妈妈加班不在家偷偷地看,结果功课没有复习好,考试的成绩特别不理想,我真是后悔死了.类似于这样的事情还有很多,比如说妈妈给我的零用钱,我乱花掉了,我因为心情不好和朋友吵架了……总之,我太容易后悔了,您说我该怎么办啊? 相似文献
842.
843.
顾国柱 《海南师范大学学报(社会科学版)》2004,17(3):8-10
我国新文学奠基者之一茅盾,青年时代多次发表文章介绍德国哲学家尼采。他根据“五四”时期的实际需要,特别强调尼采彻底破坏旧传统的反抗精神。他还十分重视尼采的超人哲学与权力意志说。他对于尼采的理解别有天地,常常是肯定中有否定,否定中有肯定,代表了当时中国研究尼采的最高水平。茅盾以开阔的视野,以“为我所用”的精神借鉴尼采哲学,充分体现了他对于外国文化“穷本溯源”、“取精用宏”的正确态度。 相似文献
844.
李亚旭 《四川师范学院学报》2004,(2):18-21
弗洛伊德的精神分析学说是当代西方理论界争议较大的学说之一。争议的主要分歧在于精神分析学说的臆测性和科学性。作者认为精神分析学说的科学性和弗洛伊德积累材料、解释材料的方式有关,深入分析弗洛伊德积累材料、解释材料的方式有助于科学地评价精神分析学说。因此,本文试图论述弗洛伊德解释癔病、梦与日常生活失误行为、文学艺术的三种不同方式,从而对精神分析学说这三个领域的内容的科学性做出评价。 相似文献
845.
刘松来 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,35(3):61-65
在汉代历史上,赋作为一种代表性体,虽然曾经长期充斥坛,但由于受到经学的制约,以散本大赋为主要体式的汉赋的学性状并未得到充分展露,而很大程度上沦落为经学话语的附庸。只是到了东汉中叶以后,伴随着经学的衰微,汉赋作为一种独立的主体,才开始真正走上学回归之路,并最终完成了自己的体升华。 相似文献
846.
杨荣 《临沂师范学院学报》2005,27(2):47-50
纵观茨威格的小说创作,我们发现其创作受弗洛伊德学说的影响是事实。但是笔者对茨威格小说“除了运用弗洛伊德的心理学理论外,看不出别的特征”这种观点,却是万万不能苟同的。我们认真阅读和分析茨威格的小说文本,发现并不仅仅是再现和图解弗洛伊德的心理学理论,茨威格的小说创作有其特殊的内容和特征。 相似文献
847.
张才能 《中学历史教学参考》2008,(8):46-47
2008年第5期《中学历史教学参考》刊登了李树全老师的《〈马克思主义的诞生〉教学实录》(以下简称《实录》),学习之后,颇有收获。李老师以贴切的史料引发学生进行理性思考,以平易近人的教学风格激发学生学习的热情,引导学生探讨马克思主义的现实意义,全课可圈可点之处多多。欣赏之余,也引发了笔者思考: 相似文献
848.
本文指出现代工业社会的固有顽症是存在两类尖锐的矛盾:一是精神文明建设与物质文明建设不能同步,二是生态环境保护与社会经济发展彼此对立。这两类矛盾的不断激化导致社会动荡、不能和谐。作者探讨了解决这两类矛盾的多种途径、方法。在对这些方法进行认真的分析、比较以后,作者断定以孔子为代表的先秦儒家学说(其核心是孔子的教育思想与教育理论)可以为医治这种顽症提供最有效的综合性处方。为了对这一论断作出证明,作者首先剖析了儒家学说的理论体系、核心内容以及孔子的教育思想与教育理论;然后提出了从教育入手,将社会教化和自我修养相结合,并强调德育为基础的一整套实施该综合性处方的可操作性方案;最后又以孔子教育思想指导下的基础教育改革新方案(改革的目标是要由“应试教育”转向全面提高国民素质)作为实际案例,对这一综合性处方的实用性与有效性作了进一步的论证。 相似文献
849.
《法兰西内战》深刻总结了巴黎公社革命的经验教训,进一步揭示了阶级斗争和无产阶级革命斗争的规律,丰富和发展了马克思主义的国家学说,成为科学社会主义发展史上的里程碑。在我国改革开放和社会主义现代化建设新的历史时期,《法兰西内战》仍然具有重要的现实指导意义。 相似文献
850.
毛泽东坚持马克思主义意识形态学说的基本原则,同时结合中国的具体实际,提出了"意识形态决定论"的重要思想.这一思想大大丰富和发展了马克思主义意识形态理论,对于我们今天加强社会主义意识形态建设,具有深远的现实指导意义. 相似文献