黄宗胜道长验方三则

武汉长春观著名道医黄宗胜道长(1917年——2009年),是湖北道教界老宿。抗战时期,黄宗胜皈全真龙门派二十二代胡理财道长门下冠巾,广泛涉猎歧黄、易理、风水、道术,又随湖南李至峰道长承医,早年与纯阳门名师刘理航互为师友。新中国成立后,黄老参加过医疗进修,先后在武汉某医院和城西玄妙观以针药行世,医名享誉一方,时与汉上著名武术     

无物不然,无物不可——读庄子的《齐物论》

庄子生活在"百家争鸣"的战国时代。史学家们总是这样评论这个时代:这是中国历史上最混乱的时代,也是学术思想最繁荣的时代。但是生活在这个时代的庄子,不仅饱受战乱带来的贫穷,也忍受着"百家之争"带来的纷扰。他对一些派别自我吹嘘、互相贬损的争辩充满了厌烦与不屑。但庄子还是积极的,他最终把这种厌烦与不屑升华为了"万物齐一"的思想,并由此成就了《齐物论》这篇影响久远的著作。     

现代生物进化理论主要疑难问题辨析

<正>新课标人教版高中生物将生物进化的教学重心放在了现代生物进化理论部分。教师在教学中明确以下几个问题,对学生学习和理解现代生物进化理论的内涵非常必要。1生物进化的基本单位为什么是种群而不是个体?1.1个体是自然选择的直接对象生物个体是生命基本特征(诸如新陈代谢、繁殖、     

太极拳的“五性”

太极拳是中华民族传统文化瑰宝。据专家考证,距今已有六七百年的历史,是中华民族的优秀文化遗产之一。先贤曾说过,"打拳打个理","学拳先学读书。书理明白,学拳自然容易"。一、太极拳具有哲理性太极拳的拳理源于《老子》和《易经》。因此,广大太极拳爱好者便把太极拳与中国古典哲学联系在一起,认定太极拳是哲学拳。太极拳与哲学的关系源远流长。可以说,没有中国的古典哲学,也不会有当今     

那个下午我被黄老五酥了一下腰

什么是幸福?有人说,有人爱、有事做、有梦在就是幸福。我一直觉得黄老五的董事长才是幸福的男人。不仅自己长的眉清目秀,连夫人都长得百花争俏。所以,我每次去黄老五总部总是和黄夫人深度攀谈,这位亲爱的董事长便醋意嘻嘻地说:"张老师,我们谈谈吧,总和女人说话视野会缩短的。"然后笑的调皮而幽默,我便知趣的和他攀谈,我从此明白了,夫人漂亮的男人每时每刻都要严防死守,这才是幸福。那是2012年的第一场雪。杭州显得冷而单调,张     

做品质兼优的“七有”花生酥

花生酥,自古有之,花生炒后与糖相混,闲时可做点心,忙时即是干粮,物虽小,营养极高。康熙年间,四川黄氏家族所献黄氏秘制花生酥因其"甜而不腻,酥脆化渣"等特点,得皇家恩宠,特赐"御酥"称号,一时传为佳话。300年制酥技艺传承做有故事的花生酥提到四川婆城威远,老饕们就会想起一种让人口水直流的美食,这就是让康熙皇帝龙颜大悦,特赐"御酥"称号的黄老五花生酥原型——黄氏花生酥。     

试论全面发展学说的实质与个性化教育

早在一百多年前,马克思、恩格斯创立了人的全面发展学说,这一学说一直作为我国社会主义教育的理论基础。今天,深入地学习、探讨人的全面发展学说,把握其实质和核心,对于解读个性化教育,实施个性化教育具有重要的指导意义。     

中国教育的核心问题——正心修身认识自我设计自我发展自我

论述的主旨是,“人为万物灵,厥（其）性智且才。穷通由己。”如何把人自身就存在的智慧才能充分发挥出来,全靠自我的主观努力去探索。古圣先贤指出：为学,需要有志于学、志于道、志于仁的意志情感,要在良师益友指引帮助下,遵循人类发展的自然规律,形成一定的自我意识,并在逐步认识自我与发展自我的过程中达到成功;教人,要把人自身就存在的智力潜能、能动性与创造性等发展因素,视为教育的主要目标：要把人的正心修身、认识自我、设计自我、发展自我与学会做人,视为一切教育的出发点和归宿。这即是中国教育的核心。     

王阳明良知学说新探——以《答陆原静书》为中心所作的思考

《传习录中·答陆原静书》集中体现了王阳明良知学说,主要包括：良知的基本内涵——良知是心之本体;良知具有即体即用、整体性、知善知恶三个特点：恢复良知本体要依靠“此心存乎天理．而无一毫人欲之私”的作圣之功;心之本体——良知本身不动,但心落实到现实中的“照心”和“妄心”则有动静之分——“照心非动．妄心动也”．