温州提线木偶戏《南游大传》戏俗解读

温州提线木偶戏《南游大传》是温州地区广泛流传的一种民间艺术形式。通过调查，从《南游大传》演出的自然环境、信仰传统、演出习俗、祭祀与互动仪式等方面解读其在民间信仰文化中的神圣性和宗教性，可充分揭示地方民众的价值观念、思维模式和生活态度。     

养民养生养气．——《种树郭橐驼传》兼及其它篇章教学设计

【教学目标】1．学习将深刻哲理寓于生动故事中的写作手法。2．理解“养民”、“养生”、“养气”的道理。3．领悟“顺天致性”的智慧并指导生活与学习。（评点：时下不少教学设计在设定教学目标时生硬地套用“知识与能力”、“过程与方法”、“．隋感态度与价值观”等三维目标。     

对中国古代诗学的发生学追问——读刘怀荣《赋比兴与中国古代诗学研究》

赋、比、兴是中国诗学的一组重要概念,这一组概念几乎与中国古代艺术的所有领域都发生着关联。然而,＂赋比兴的意义,特别是比兴的意义,却似乎缠夹得多;《诗集传》以后,缠夹得更厉害,说《诗》的人你说你的,我说我的,越说越糊涂。＂这是朱自清先生在其学术名著《诗言志辨》中所下的论断。     

灯

我半夜从噩梦中惊醒,感觉到窒闷,便起来到廊上去呼吸寒夜的空气。夜是漆黑的一片,在我的脚下仿佛横着沉睡的大海,但是渐渐地像浪花似的浮起来灰白色的马路。然后夜的黑色逐渐减淡。哪里是山,哪里是房屋,哪里是菜园,我终于分辨出来了。在右边,傍山建筑的几处平房里射出来几点灯光,它们给我扫淡了黑暗的颜色。我望着这些灯,灯光带着昏黄色,似乎还在寒气的袭击中微微颤抖。有一两次我以为灯会灭了,但是一转眼昏黄色的光又在前面亮起     

《黑暗传》整理研究30年

在鄂西北地区,传唱着一部神话叙事长诗《黑暗传》。《黑暗传》由歌师在丧葬仪式上演唱,属于丧鼓歌。除口头传唱外,《黑暗传》也经由木刻本等书面文本得以保存并流传。1983年,胡崇峻在编辑《神农架民间歌谣集》时辑录了500多行《黑暗传》唱词,     

康拉德《黑暗的心》的后殖民主义解读

康拉德对于殖民主义有着强烈的批判,但是生活在西方话语世界中他依旧无法摆脱西方思维和话语的影响。从后殖民主义的叙事视角、＂东方学＂的阅读者、后殖民主义思想的继续三方面来挖掘小说《黑暗的心》中的后殖民话语,发现小说体现了康拉德敏锐的反殖民主义视角,又无意识地流露出了强烈的后殖民主义思想。     

独走夜路

小时候,看了《聊斋》电视剧,听多了各种版本的鬼怪故事,我特别害怕黑暗,特别害怕一个人走夜路。黑暗经常像一条绳索,绑得我不能动弹;黑暗经常像一个大鱼网,把我缚在网中央。但自从那次爸爸在暗中接我放学以后,我便从此不再害怕黑暗,不再害怕单独走夜路了。     

论苏东坡的黄州“功业”

苏东坡在黄州的＂功业＂主要表现为：初成＂三传＂,建构哲学思想体系;书牍三百,自我超越的自省美德;躬耕三载,亲民为民的遗爱风范;＂赤壁三咏＂,其文一变而登顶文峰等。