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本文以国内藏黑水城出土文书作为主要资料来源,同时以英藏、俄藏黑水城文书作为补充,结合了古代公文史方面的理论知识,对其中涉及元代的千字文编号应用形式进行简单的分析和综合。认为千字文编号法在元代应用十分广泛,这种分类编排方法适应了当时的档案管理,可操作性极强。 相似文献
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西夏王国的星宿崇拜--圣彼得堡艾尔米塔什博物馆黑水城藏品分析 总被引:1,自引:0,他引:1
艾尔米塔什博物馆与俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所的黑水城藏品中有12幅表现星神的作品.本文第一次全面披露这批珍藏,并从文化、宗教、造像和风格等角度出发,对这些作品进行排比、考察分析其布局和图像的演变,从而揭示出11世纪至14世纪中亚与汉地流行的星宿崇拜的真实面貌.它们以汉式为主体,同时结合了希腊、印度与中亚的创造,呈现为一种"十字交汇文化". 相似文献
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俄藏黑水城文献汉文世俗部分叙录 总被引:1,自引:1,他引:0
魏灵芝 《图书馆理论与实践》2001,(3):57-58
依据上海古籍出版社联合影印出版的《俄藏黑水城文献》一书,对其所载汉文世俗文献部分分别予以简要叙述。 相似文献
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《大学.研究与评价》2014,(11)
正2010年以来,宁夏大学整合学科资源,创新服务政策,在引导学科交叉、组建服务团队的基础上,探索构建了若干个以服务地方发展为主要导向的特色学科群,为提升地方高校的社会服务水平起到了引领、示范与带动作用。民族学学科群成为地方文化产业加快发展的催化剂。《回族文化旅游资源开发与利用》《做大做强宁夏文化旅游产业对策研究》《中国藏黑水城汉文文献》和《中阿文化及经贸交流咨询报告》等"回族学、西夏学、阿拉伯学"重大研 相似文献
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邱志诚 《宁夏师范学院学报》2014,(2):95-98
《中国藏黑水城汉文文献》M1·1221号文书残片的缀合是错误的,"习字"拟题也不确切,应分别定名为"习抄《论语·八佾第三》残片"、"习抄《论语·季氏第十六》残片"、"习抄《论语·八佾第三》、《里仁第四》残片"。M1·1225号文书残片亦应定名为"习抄《论语·颜渊第十二》残片",此残片与"习抄元版图像合璧君臣故事句解残页"出自一人之手,则其所录内容可据后者版式及《论语》相关文字复原。 相似文献