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41.
郭美华 《商丘师范学院学报》2024,(2):12-16
庄子对“物之所同是”的拒斥和否定,显示了与孟子肯定“心之所同然”的不同意蕴。庄子否定认知主义的普遍性,其实质是否定了本质主义的普遍性。但庄子并没有否定普遍性本身,而是捍卫了个体主义普遍性,即个体自由生存的普遍可能性。与孟子的本质主义普遍性相比,庄子的个体主义普遍性更为契合当代政治哲学的自由向度。 相似文献
42.
石贤举 《濮阳教育学院学报》2014,(4):156-158
金属盐HgCl2与有机分子1-(苯并三氯唑-1-甲基)-1-(2-丙基咪唑)(bpmi)在甲醇中的自组装反应,生成了一个金属-有机配合物[Hg(bpmi)Cl2]2。X射线单晶衍射、元素分析及红外光谱分析表明该化合物是一个双核结构。另外,紫外一可见吸收光谱测试显示其在200-290nm处有一个较宽的吸收带。 相似文献
43.
义务教育前三个学段的革命文学作品教学,应遵循语文学科的学科特色与教学要求,用语文的方式实现“以文化人”。年代隔阂与生活经验的欠缺,是教学要解决的关键问题。以“物境”唤醒真实感知,以“词境”把握情感指向,以“诗境”提升内化层次,以创设“任务情境”促成知行合一,是消除隔阂、提升体悟、深化认知、培育理想信念的有效途径。 相似文献
44.
45.
维贝克 《洛阳师范学院学报》2015,(3):1-8,145
在对各种技术道德研究路径进行分析的基础上,展开对技术是否可以作为道德行动者的审视,并从道德调节入手,以对构成道德能动性的两个必要条件——意向性和自由——的非人文主义分析为基础,重新思考伦理学中物的地位,借助于阐述物在道义论、目的论、美德论伦理学中的作用来创建认真对待技术道德相关性所需要的空间,即通过道德调节来有效构建通向将技术道德化的理论途径。 相似文献
46.
在葡萄酒的世界,饮者多从波尔多入门,而以勃艮第为终极归宿。勃艮第被举世公认为具有伟大魅力的葡萄酒产区,其中特级园又是勃艮第的精髓所在。ASC精品酒业联合中信出版社荣幸地邀请旅法十年的葡萄酒作家齐仲蝉女士于近期举办了其新作《勃艮第的酒窝——透视33个特级园》发布会,与广大葡萄酒爱好者共同分享勃艮第特级园的密码。众所周知,在整个葡萄酒界,勃艮第葡萄酒的错综复杂时常让中国的入门级新手心生迷惘,甚至令行家也头疼不 相似文献
47.
48.
49.
在小学作文教学中,学生往往对写物感到无法落笔,写不出对物的情感。其原因在于学生缺乏对物的概念的准确理解和对物的深刻了解。要让学生写物真正“活”起来,就指导学生多观察、多思考、多积累,并运用好写作技巧,运用好修辞,注意细节,写出感受,从而让写物“活”起来。 相似文献
50.
《史记》是我国第一部纪传体通史,它不单继承并发展了我国史传文学传统,更为后代文学创作者提供了一个蕴藏丰富的取材宝库,元代杂剧作家从中取材,创作了数量可观的“史记戏”.在这些剧作中, 《田穰苴伐晋兴齐》和《吴起挂帅敌秦》代表了两种不同的历史剧创作倾向.前者严格依据历史史实进行创作,而后者则在尽量还原历史真实的基础上加以改编和艺术加工.元代杂剧作家对《史记》的改编正体现在这两种截然不同的历史剧创作倾向中. 相似文献