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51.
有宋一代,法律文献的编纂得到了极大的发展。一是《宋刑统》实行律与敕令格式合编,不仅完善了唐后期出现的“刑统”体例,而且开创了后世律例合编的律典编纂新体例;二是以《名公书判清明集》为代表的判例集,使判例从虚拟走向现实,从应对科举走向服务司法,大大促进了判例法学的繁荣;三是《洗冤集录》总结汇集了宋以前历代法医检验成果,标志着宋代法医学的成熟。  相似文献   
52.
立嗣是传统中国家庭无男性子嗣时传承要事,同为近世汉族政权,宋朝秉持夫亡妻在从其妻的原则,嗣父母择选嗣子时自由度较高。明朝时孀妇立继权先限缩后放宽,并将适格承继者顺序法定化,公权力介入私法关系,打破宋朝择继的自由选择权。明初宗族势力的强大和礼制的渗透,致使士大夫修法时有强制立嗣倾向,同时明确禁止异姓承嗣。宋、明两代士大夫作出并立双嗣裁决是在理学指导下的经权司法实践,综合考虑情理法后妥协为之。宋代并继书判表现为存在异姓承继人的并立、维护前嗣子的妥协并立两种情况;明代为调和应继、爱继的并立,亲族为争产签立合同并继两种。因身份承继与财产继受紧密关联,致使并继虽有救急之功,却易埋下日后争产的弊端。  相似文献   
53.
唐张鹭撰《龙筋凤髓判》一书,是我国目前传世的最早一部官定判例,涉及盛唐时代皇亲国戚及中央三省六部与地方州县官吏带领百姓重要罪案若干条,从呈报、审理、复核、裁决各方面完整体现了唐代司法程序,时人崇之为“取为程式之用”的判牍,更为后人目为“征引赅洽”(《四库全书总目提要》)的经典判例,显于当朝,遗之后世,传诸四夷,宋元明清各代奉为圭臬,影响遍及日本、韩国,大大丰富了中华法系之内容.1996年1月,中国政法大学出版社推出(?)涛、郭成伟二先生校注本,筚路篮缕,厥功菲浅,对中国法律思想史、制度史和中国文学史的研究作了必要的奠基工作.然遍检全书,正文、校勘、注释三部分,句读不明者、错讹脱衍者、误注错引者,触目皆是,所在多有,更兼体例紊乱,抉采失范,难以卒读.作者不揣浅陋,择其要者大者,从标点、校勘、注释三方面逐一梳理,以献同好,并就教于田、郭二先生.文中所列数码,前为页码,后为注释数码.  相似文献   
54.
判官换头 在我国清朝大作家蒲松龄的不朽名著《聊斋志异》里,有一篇名为《陆判》的故事,讲的是一位与阴曹地府阎王手下的陆判官成为挚友的秀才。 有一次,这位秀才与陆判灯下对酌,无意中谈起他的妻子,肌肤白暂,体态婀娜,性格温柔,持家勤俭,唯其面容丑陋,难以见人。  相似文献   
55.
兼有大学教师与作家双重身份的张叹凤,长期以来一直坚持散文随笔的创作,先后在文学期刊和报纸副刊上发表了众多作品,在多家出版社陆续出版了他的多部文集。以其《叹凤楼枕书录》《课堂下的讲述》《白与黄》这三部文集作为理论观察对象,逐一分析它们在思想意义方面的呈现和艺术技巧方面的表达,认为作者对中国古典诗词卓有成效的融入,是其散文随笔创作最为显著的特征。  相似文献   
56.
联合目录中重复记录的判定和合并是至关重要的。本文介绍美国加利福尼亚大学Melvyl联合目录的系统自动合并记录的机制。  相似文献   
57.
为实现民事审判程序的迅速化,完善临时权利保全程序,意大利1992年开始实行民事司法改革:创设治安判事制度,减轻普通法院负担,提高案件处理效率;对地方法院法官制度进行改革,在地方法院设置裁判法官;对临时权利保全程序进行修改,导入了可以对保全处分命令进行审查的条款,实现了与其他欧洲国家的法秩序的对等。  相似文献   
58.
4名与全球最大点对点档案分享(BT)网站Pirate Bay(海盗湾)有关连的男子,昨被瑞典斯德哥尔摩地方法庭裁定侵犯版权罪成,各判囚一年,并需赔偿3,000万瑞典克朗(约2,800万港元)。分析指,此案有助音乐和电影公司追讨数百万美元计  相似文献   
59.
在中国佛教史上,天台智是第一个把忏法理论化、系统化的人。他的思路历程是:先依中土儒家文化的强势背景,把忏悔概念的处延和内涵加以扩充;再在天台宗理论特色的层面上,依《梵网经》把《大智度论》中的十戒和天台宗的藏通别圆判教、三谛圆融和一心三观理论相融通;最后在佛教一般的层面上,把三种忏悔与戒、定、慧相匹配,显示所有的忏法都是佛法。这样,使忏法既保留佛教的共性,又具有天台宗特色的个性,又符合中国传统的礼仪文化。  相似文献   
60.
中午在餐厅吃完饭,我慢慢地喝着那杯茶。茶并不怎么好,难得的是那天下午并没有什么赶着做的事,因此就慢慢地一口一口地啜着。  相似文献   
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