风险社会下我国刑法理论的调整

为了更好地应对风险社会给我国带来的挑战,应对刑法理论进行调整,即刑法体系由罪责刑法向安全刑法转变,刑法机能应以保护社会为主、保障人权为辅,刑罚价值观的侧重点应是秩序而不是自由。     

论“かなリ”“相当”“ずぃぶん”“だいぶ”在运用上的异同

在现行研究的基础之上,分析日语副词“かなリ”、“相当”、“ずいぶん”“だいぶ”在运用上的异同．旨在帮助日语学习者地道地使用这些类义副词进行更好的交际活动。     

“谷歌模式”冲击下的传统出版业创新策略

传统出版业在数字化的过程中,充当着内容提供商的角色,然而＂谷歌模式＂虽然不拥有＂内容＂,但拥有捕捉内容的能力、技术和配套的商业模式,让传统出版业受到了前所未有的冲击。传统出版业必须要在创新中求得发展：从内容提供商转向全方位数字出版服务商,确立内容资源优势,实现产品创新和技术创新;加快推动数字化转型,制订行业统一的技术标准;把握数字出版版权,打造数字出版资源平台,成立第三方监管机构改变利润分配主导权。     

论庄子的身体思维

庄子思想中很多地方历来称为难解,如《齐物论》中＂莫若以明＂、＂为是不用而寓诸庸＂的思想意蕴,目前学界还没有令人信服的＂正解＂。之所以出现这种状况,主要在于没有把握庄子独特的思维方式——身体思维。这是一种比通常认识论思维更为源始的,具有自身明证性和确定性以及具体情境性等特征的,与认识论思维完全不同的思维方式。通过对这种思维方式的体察、辨析,便可对上述难解的庄子思想,进行较为合理、明澈的解释。     

试论艺术领域的创新

在贯彻落实党的十七届六中全会精神的过程中,必须坚持创新实践。十七届六中全会指出,要"以满足人民精神文化需求为出发点和落脚点,以改革创新为动力"。而审视当今我们的艺术创作,创新的力度必须加大。本文结合创作实际,针砭时痼,提出为劳动人民而歌的艺术见解,拓宽当前艺术创新的领域。     

论“有无”：早期佛学与道家思想之格义

＂有＂与＂无＂是道家思想的基本概念,佛教传入之初,即借用＂有＂与＂无＂来阐发其佛学思想,使佛教教义与道家思想相互融合。佛道两家由于对＂有无＂的理解差异,在哲学上表现为本体论和存在论的不同特色。     

语体学视野下的“除非”句研究

文章首先指出以往对＂除非＂句的研究长期无法得出确论的重要原因之一在于未从语体角度对＂除非＂语料进行全面考察。我们根据功能域理论将语体分为四类,揭示出＂除非＂句语料的语体分布情况。在此基础上研究了不同语体中＂除非＂句的P型和Q型语序。其次以法律语体中＂除非＂语料的分布情况证实了＂除非＂不止表示一种语法意义。最后,从＂伪条件式＂除非句的衍生环境来揭示了语体的差异。     

英语中“水”的概念分析

与科学世界图景中的水概念不同,语言世界图景中水的概念化呈现出自己的特点。通过对以水为关键词的搭配为语料对水进行的概念分析发现,英语中将水概念化为动物、人、有固定外形的物体和无固定外形的物体。尽管其概念化呈现出无序性和非逻辑性,但反映出在英伦民族意识中对水这一概念的初始认识。     

“为创新而教”：美国促进科学教育的新途径

鉴于美国中小学生在科学、技术、工程及数学（STEM）方面学业成绩不理想的状况,奥巴马总统启动了一项＂为创新而教＂运动以激发学生对STEM的兴趣,以促进中小学科学教育。该运动吸引了各类民间组织、私营企业及个人投入资金研发并实施各类具体项目,这些项目以课外活动为形式,作为学校科学教育的延伸与补充,业已取得了显著的成效。     

《孔雀经音义》附载音图行首汉字“比”音考

日本京都醍醐寺现藏抄本《孔雀经音义》之卷末所附音图为日语五十音图最早版本之一。此音图由八行构成,除＂比＂行外,其余各行均以一个表音汉字为韵引,而＂比＂字为ヒホハヘフ和ヰヲワヱウ两行所共有,故图中总共有7个汉字和40个假名。鉴于图中＂比＂字能摄ハ、ワ两行假名,故在学界作为难题提出,目前尚在探索中。作为日语五十音图形成过程和文化内涵研究的一部分,文章从汉语、梵语和日语三个角度考察了＂比＂在三者中的音韵演变历程,进而基于音韵学理论对＂比＂音能摄ハ、ワ两行假名的原因做出合理的解释。