舒芜：“梦中惯听杜鹃声”

李:舒老,建国后,你在人民文学出版社长期从事古典文学研究和文学评论工作,著作颇丰.可1955年因政治高压,你写了<关于胡风反党集团的一些材料>,后来引发一桩震惊全国的大冤案,为此多年遭到非议.     

书画鉴定面临的困境和挑战

书画的真伪之争自古就有，唐代张彦远的《法书要录》《历代名画记》等文献中部有关于书画鉴定的记载，可见作假历来就有。鉴定史上见诸文献记载的，例如唐太宗时内官收藏王羲之、王献之的作品，民问所藏二王作品都被地方官员搜刮来献到皇宫内府去，但十有八九是假的，所以唐太宗才要虞世南、褚遂良去作鉴定。民国时甚至还有专业作伪的，如20世纪30年代旧上海有一个叫谭敬的人，居然有一条龙的专业配套作伪，他专门找人模仿印章、题款等等，这些仿手都是他养的，他做张大千的画就是地道的张大干画，做齐白石的画就是地道的齐白石画。     

话题作文思维拓展训练

同礼会、文化的历史发展一样，文学的历史也往往呈现出惊人的相似之处，尤其是那些具有共同审美追求的作家，他们之问有相当深刻的心灵的“默契”。当我们把视野投向新文学运行的历史轨迹中时，20世纪20年代中期的乡土小说和时隔60多年后的寻根小说的作家的“默契”自然地进入我们的眼帘。从现实主义文学精神的飞扬和流动的视角来看，二者不仅是相通的，而且有着千丝万缕的联系。他们在有声有色的地域性文化中所表现的自然生态下的生态和心态，以及渗透于其中的文化价值取向与审美追求是相近的。它们的出现不仅不是对现实的疏离，相反却是文学现实主义精神进一步走向深入的产物。     

胸中的雷与火——论战争题材纪录片的创作

70年代初，苏联有首歌曲《鹤群》，被誉为在卫国战争中阵亡将士的安魂曲。歌词大意是：有时候我总觉得那些军人，没有归来，从流血的战场。他们并不是埋在我们的大地，他们已变成白鹤飞翔。他们从遥远的战争年代飞来，把声声呼唤送来耳旁，呼唤你们，那往事不能忘。     

年代统计学:超越人口统计学的市场营销战略

长期以来，企业通常利用年龄、收入、性别与受教育程度等基本的人口统计信息来进行市场定位并制定营销战略。     

吴昌硕《岁朝清供》引出的一段佳话

20世纪头20年，吴昌硕在上海乃至全国的画坛，书坛可谓如日中天，无人能出其右，对当时画风的影响相当深远，一时间，学画者络绎，求画者不绝。     

20世纪上半叶阅报社借阅活动概述

概念了20世纪初期我国各地阅报社的兴起及活动状况，并对其历史作用进行了评价。     

论美声唱法的"靠前"与"靠后"

美声唱法分为“靠前”与“靠后”两大学派。“靠前唱法”强调声音的明亮、靠前、打在硬口盖上．集中于面孔前部（鼻腔、面罩）部位；“靠后唱法”则强调声音的厚度、力度、喉腔开度大，音的立体柱状感及音的落点感受较深。它们有机结和点在于声音的明亮集中、圆润、丰满，两派是互补的辩证统一的。     

现代武术的三次革命与概念嬗变

从战争中走来的武术，在中国传统文化数千年的哺育之下，逐步由野蛮、血腥的搏杀格斗技术，演变为文明的体育文化形态。体育属性的凸显，为告别冷兵器时代的武术开辟了新的发展空间；武术由技击到体育的转变，带来了人们认识上的局限。武术是什么?这一武术理论研究中最基本的概念，在建国后半个世纪的历程中，却经历了数次波折。回顾人们对武术概念的认识可发现，观念的变革与概念的嬗变息息相关。