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民国版石印本《新纂康县县志》共有六篇叙/序,五位作者。其内容反映了当时修志者的史志观念：坚持为＂为政者＂服务;忠于历史事实,重视方志的认识作用;修志事关重大,既要集思广益,又要分工协作;坚持严谨的修志态度,讲求科学的修志方法。 相似文献
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王燕 《扬州教育学院学报》2008,26(1):3-6
陈芸是清人沈复的自传体小说《浮生六记》中的主人公,在她身上具有双性同体的潜意识,这主要表现为陈芸个性因素中的男性要件、对男性领域的涉足和对同性姐妹的友爱与激赏三个方面。在这一潜意识的驱动下,她试图越过两性对立的藩篱,努力摆脱女性的从属地位,尽管不是自发行为,却超越了历史上的许多女性。 相似文献
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刘九令 《湖北广播电视大学学报》2008,28(1):76-76
日本是四面环海的岛国,受到海洋气候的影响,岛上降水丰沛。日本人对水有一种特殊的理解和认识,这一点在日本文学名著《平家物语》中有所体现。如,该书小宰相投海故事中的“水”,被作为一种表现承载灵魂,渲染情感气氛,昭示命运的特殊意象符号来使用。特别是在这部佛教气息浓郁的作品中,“水”与佛教的“他界”思想紧密结合到了一起,创造出了一个独特的终极空间。 相似文献
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把握真实的索绪尔,重视他的学术生命力 总被引：1，自引：0，他引：1
王希杰 《赣南师范学院学报》2004,25(4):78-82
索绪尔是公认的语言学大师。他的学说在20世纪的人文学科中的影响是巨大的。但是,也常常遭到误解和攻击。20世纪最后20年里,中国学术界出现了一股反索绪尔的思潮。因此,深入研究索绪尔,还他一个真实的面貌,阐述他的学说在新世纪里的生命力,是很必要的。 相似文献
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严可均《全汉文》《全后汉文》辑录汉赋作品多达75家,258篇,远远超过此前李鸿的《赋苑》和陈元龙的《历代赋汇》,并且所辑各赋内容完备,考校精详,备载出处,编排有序,还提供了作家小传等方面的资料。这是我国古代汉赋编录史上的集大成之作,至今仍有很高的参考价值。 相似文献
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从导师遴选、导师团队建设、基于课程思政理念育人角度,探讨机械工程专业研究生导师团队的构建模式,指出高校应改革完善导师制,把机械工程专业的研究生打造成理论有深度、思想有高度的高端智能制造技术人才,满足《中国制造2025》需要。 相似文献
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顾炎武《音学五书·音论》卷中有“吕之代嬴,黄之易”一语。江永《四声切韵表·凡例》中亦有此语,写作“吕之代嬴,黄之易”。张斌、许威汉二位先生主编的《中国古代语言学资料汇纂·音韵学分册》一书中引用顾、江二君语,写作“吕之代嬴,黄之易羊”,其中“羊”字有误,应为“芈”字。 相似文献
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钱泳宏 《南通师范学院学报》2010,(5):44-51
在清代,理学成为统治阶级所尊奉的正统学说,礼法所认可的夫妻关系依然是一种不平等的尊卑关系,几乎完全由夫对妻所享有的权利与妻对夫应尽的义务所构成。夫对妻所享有的权利包括财产权、教令权、休妻权、嫁卖权与杀妻权;妻对夫应尽的义务则包括从一而终的贞操义务、从夫而居的同居义务、为夫隐匿的容隐义务、夫丧期不再婚的义务与侍奉舅姑的赡养义务等。夫妻关系实际生活中的相互依存,不仅没有体现在清律中,反而被清律所打破。清律规定下如此一边倒的权利义务设置,成为导致清代夫妻相犯案件多发的直接原因。 相似文献
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性文化是人类文明的第一支温度计，两性结合具有丰富的文化内涵。《白鹿原》在对博大精深的秦汉文化伦理精神的阐释过程中，对两性文化进行了深刻思考。因此，本文由性文化意义解构的视角切入，从生殖崇拜、婚嫁习俗、男性霸权、文化的悲剧与人性的复苏四个方面关注《白鹿原》中的两性文化，并揭示这种文化所造成的悲剧，从中挖掘理性与人性。 相似文献
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《小团圆》是张爱玲的最后一部小说,也是她最钟爱的一部作品。小说以张爱玲特有的冷静精致的文笔叙述了一个百转千回的爱情故事,流露出作家对人生和情感的悲观情绪,带有浓厚的自叙传色彩。 相似文献