脂蛋白(a)与脑梗塞的关系

目的研究脑梗塞患者血浆脂蛋白(a)水平.方法以酶联免疫吸附法(ELISA)测定44例脑梗塞患者与38名健康人血浆脂蛋白(a)浓度.结果脑梗塞患者的脂蛋白(a)浓度显著高于正常健康人.结论血浆高脂蛋白(a)水平是脑梗塞的重要危险因素.     

试论霍克斯《红楼梦》中人名翻译的特色

霍克斯在《红楼梦》中的人名翻译独具特色,除了主要人物音译之外,他对其他人物采取灵活译意。其最具特色的群体人名翻译就很好地说明了他人名翻译的新颖性和独创性。     

藻酸双脂钠对急性脑梗死患者纤维蛋白原、脂蛋白(a)的影响及疗效观察

目的：探讨藻酸双脂钠（PSS）治疗急性脑梗死患者血液成分变化及疗效。方法：急性脑梗死患者158例，随机分为两组。对照组：78例，常规治疗；治疗组：80例，在常规治疗基础上，应用藻酸双脂钠注射液100mg加入0．9％氯化钠静脉滴注，每日一次，连续观察14d。对比分析二组治疗前后脂蛋白（a）、血脂、纤维蛋白原等血液流变学指标．并动态观察治疗前后临床神经功能缺损评分。结果：藻酸双脂钠可降低全血粘度、血浆粘度、血小板聚集率、纤维蛋白原及血清TC、TG、LDL，与治疗前比较有显著性改变（P〈0．01或P〈0．05）；与对照组比较有显著性差异（P〈0．01或P〈0．05）．但对脂蛋白（a）无影响；近期预后较常规治疗组好（P〈0．05）．结论：藻酸双脂钠可改善血液高粘滞状态，起到降低纤维蛋白原、抗血小板聚集作用，可改善近期临床神经功能缺损程度。     

论元杂剧《西厢记》的结局

<西厢记>是我国古代杰出的现实主义戏曲作品,元明以来,一直最受群众欢迎,但对其结局非议颇多,对此应通过认真分析当时的历史社会环境与作者追求、人物性格塑造及人们的审美情趣,才能对<西厢记>的结局有一个清醒的认识.     

办好职业教育,强化地级统等管理是关键

要进一步抓好职业教育，应深化管理体制改革，强化地级政府统筹管理的力度。     

浅论"为官之德"

针对当前存在的“官德沦丧“、“腐化堕落“等现实问题,提出加强“官德修养“是贯彻“以德治国“的根本,忠实践行“三个代表“是党员干部最根本的“官德“.     

中学备课新问题的成因及其对策探析

由于新课程思想和内容的挑战性，使得当前中学教师的备课产生了诸多新问题，在备课新问题成因的分析过程中．提出新课程呼唤学校教师形成和建立一种与时代发展相适应的大备课思想。并指出，建立一套大备课观制度是落实和体现大备课思想的保障，这一制度能有效的解决备课新问题，使得教师能够顺应课程和教学改革的发展需要，提高备课的质量。     

正确认识全面建设小康社会的涵义促进社会协同发展

全面建设小康社会是更高水平的小康社会,是一个更全面的、发展比较均衡的小康社会,是一个着眼于现在和未来协同发展的总体模式.     

四川渠县南阳寺李白诗碑考辨

四川渠县文物管理所藏有一块由明代渠县邑侯高则腾于万历甲寅（1614）重刊的李白《游南阳清冷泉》诗碑。明代以后的许多有关渠县的文献,均记载“南阳寺,李白有诗”。然而明代以前的有关渠县的古籍中,没有南阳寺和李白旅游渠县并作诗的记载,且古今各种李白的诗文集中,编注者均明确地指出,《游南阳清冷泉》是写于今天河南省南阳市。李白至渠作诗之事是明代后期以来渠县的文化名流根据诗碑而推论并衍化出来的。     

试论考古发现所见的商王室宗庙制度

从偃师商城至洹北商城,再至洹南殷墟,商王室都城宫城宗庙区的布局原则高度一致,继承因袭之迹非常明显。偃师商城宫城宗庙区为南(王国先王供奉处)、中(方伯先王供奉处)、北(河六示供奉处)三元构成形式,洹北商城宫城宗庙区为南(王国先王供奉处)、北(方伯先王供奉处)二元组成方式,洹南殷墟宗庙区复为南(早期王国先王供奉处)、中(中期王国先王供奉处)、北(河六示及方伯先王供奉处)三元布局。商王室宗庙区建设一直奉行分群成组的原则。据传世史籍可知,东汉光武帝刘秀、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤及明太祖朱元璋等帝王开国即立四亲庙、且子孙遵循续立成为制度,考古发现这在商汤大乙开国之时即有,并且也被商王室长期坚守。历代商王皆为其生父独立设置亲宗(庙)。而累积四或五世以后,商王室则阶段性地构建宗庙建筑组合,供奉时王祖父以上至高祖之祖间四代或五代神主。宗庙建筑组合可能采纳直线顺排的方式自西向东、自早至晚布列诸神主庙室。晚商殷墟比较盛行五位前后相继庙主庙室成组制度。此五庙成组制度直接影响到周王室的宗庙设置规则。如周王室京宫与康宫之内均分别设置五代先王之庙室。