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971.
近年来,随着各大学"90后"大学生的涌入,成长在网络媒体高度发达时代的他们,视觉开阔,思维活跃,头脑灵活,可塑性很强。同时也存在缺乏集体意识、纪律性不强、适应能力弱等问题。就如何建立行之有效的管理培养模式,各个高校的学生工作者一直在做着不懈的努力,本文以河南科技大学食品与生物工程学院2013级新生为例,从新生入学教育、新生适应帮扶、创新能力培养、学风建设和服务学生五大模块,以实例展开论述"90后"大学新生的日常管理。  相似文献   
972.
徐卉  毛本娣 《学子》2015,(5):75
目的:探讨"擂台式"带教在90后临床护理实习生中的应用效果。方法:选择2011年7月~2012年6月实习的53名学生为对照组,采用传统带教方式;选择2012年7月~2013年6月实习的54名学生为实验组,采用"擂台式"带教方式。比较两组护生理论知识、操作技能及临床护理综合能力。结果:实验组护生理论知识、操作技能成绩均明显优于对照组(P<0.01),护生临床护理综合能力明显高于对照组(P<0.05)。结论:"擂台式"教学法能提高护生理论知识、操作技能及临床护理综合能力,值得临床推广应用。  相似文献   
973.
"亡灵"一词隐喻了欧阳江河对1990年代诗人主体身份的认定;"虚构"一词则包含对于诗歌本体论、方法论的暗示。"亡灵的虚构"准确地概括了欧阳江河1990年代的诗学思想。这种诗学思想刷新了诗人与现实的关系,为诗歌表现开拓了广阔的天地。但从另一方面来看,它也在很大程度上压抑了主体感受的兴趣,阻断了通往读者的道路,因而导致了一些读者与批评家的不满。  相似文献   
974.
为了充分发挥互联网的优势和效能,文章以绵阳师范学院"90后"大学生为研究对象,通过抽样问卷调查与量化分析等方法,分析"90后"大学生对互联网络的认知状况,总结互联网络对"90后"大学生的影响,进而寻找出正确的解决办法和培养举措。  相似文献   
975.
“中国梦”作为官方语汇出现以来,一直受到民众的积极关注和广泛接受。当前“90后”群体中主流社会思潮缺失,迫切需要有一股强势的、正面的、易被接受引起共鸣的社会思潮来影响他们。在此背景下,研究团队通过前期访谈、调研、查阅资料等,进行了对“中国梦”内涵的研究和对90后“中国梦”的理论探讨,设计编制了《90后“中国梦”关注热点调查问卷》,使用SP SS13.0软件对调研数据进行分析,研究表明对90后的“中国梦”影响因素主要有3个,其中“个人发展”属于内因即“我的梦”,“政治”和“民生”属于外因即“民族国家梦”。  相似文献   
976.
目的:探讨新兵的心理健康状况及其与个性、适应性的关系。方法:采用普遍性适应不良量表(GM)、症状自评量表(SCL-90)以及艾森克个性问卷(EPQ)考察148名入伍新兵的个性、适应状况及其与心理健康的关系。结果:①新兵的心理健康水平及适应状况均显著高于全国常模;②新兵的个性特征及适应性均对心理健康具有显著的预测作用。  相似文献   
977.
关于《商颂》的创作年代,自古就有“商诗说”和“春秋说”两种看法。新中国成立以来,在杨公骥、张松如的倡导下,学者多支持“商诗说”。然而,《商颂》在形式上较《周颂》更为复杂流畅,且商代时楚国尚未出现,加之周初的文献中没有关于《商颂》的记载,故“商诗说”难以立足。同时,基于当时的社会现实,“《商颂》产生于宋襄公时”的说法也有失妥当。由于《商颂》在体式、用字、诗歌句式等方面与被马银琴确定为周宣王时期的诗歌相似,故极有可能为周宣王时期的作品。  相似文献   
978.
979.
我的父亲李桂保生于民国十六年八月十二,现年88岁,是郴县糖厂退休食堂炊事员.上个世纪三四十年代,他曾随着爷爷先后在郴县县城(民国二年,撤销郴州直隶州,复置郴县)的东街、西街、火车站等地居住.在此期间,父亲亲身经历了日本侵略军飞机三次对郴县县城的轰炸,目睹了日军的残暴行径.父亲曾经多次对我讲起这些事情,下面是他老人家的讲述: 我清楚地记得日本鬼子飞机第一次轰炸郴县县城是1938年7月的一个上午.  相似文献   
980.
新中国图书馆事业从接管、维持开始,通过清点全面掌握了家底.通过思想改造,转变观念,迅速树立了为人民服务的思想,尤其是为工农兵服务的思想,完成了这一时期的服务思想与工作重点的转型.通过大力创办农村图书馆(室)、工会图书馆(室)、部队图书馆(室),以及加强制度建设、人才培养、开始关注图书馆学理论研究等活动,较好地达到了党中央、国家领导机构在经济恢复期对图书馆事业建设的要求.  相似文献   
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