“守住自己的精神家园”的红学研究——读胡文彬先生近作《感悟红楼》兼论目前红学的一种倾向

胡文彬先生的红学著作向以短小精粹、言之有物、贴近文本、贴近读者见长。其新著《感悟红楼》是这种研究方向的代表。面对目前存在的将《红楼梦》研究泛娱乐化、非文学化、非学术化、神秘化的倾向,我们应该提倡胡先生这种＂辅导读物＂式的研究。     

基于SPCE061A智能磁性液体表观密度仪控制系统

介绍以SPCE061A单片机为控制器的磁性液体表观密度仪控制系统,用以满足工业设计中复杂的数据采集需要。该系统由SPCE061A单片机控制,通过力敏传感器单元与PC系统通信,设计数据处理方法并编写相应的计算程序和交互式的窗体界面,用户可根据实际测量要求对实测软件进行设置,从而实现对实验数据读取、处理和曲线绘制、显示、打印、保存等功能。同时,用户可远程登录计算机,进入系统设置实测软件,远程进行数据采集,并能得到实时的采集结果,故系统具有扩展性。该系统控制简单、成本低,适用于教学和科研中的数据采集。     

试析美国成人教育理论研究的三种取向

近百年来,美国成人教育理论取得了令人瞩目的研究成果,以三种典型理论取向为指导的研究表现得尤为突出。认知发展理论取向侧重于把成人教育作为一个认知过程;年龄理论取向强调成人在不同年龄阶段具有不同的特点,根据特点开展成人教育;功能主义理论取向注重成人教育中各组成因素之间的相互关系,三者分别从不同角度对成人教育理论进行了深入的分析和探讨。美国成人教育理论的不同研究取向,有助于从多个层面展现美国成人教育理论的整体性和系统性。     

红色旅游市场化转型——以井冈山为例

随着红色旅游在全国广泛深入开展,红色旅游市场需求逐渐向个性化、体验化和多样化方面发展。要实现红色旅游的市场化转型,应从井冈山红色旅游市场运行机制的培养,极化功能的提高,大井冈旅游建设及红色旅游产品创新等四方面进行。在转型的过程中必然会出现许多问题,这就需要采取转变政府角色,确立市场运作体系,提升产品历史文化内涵和加强区域合作等措施。     

对奈达翻译理论演变及启示的研究

美国翻译理论之父尤金.奈达所提出的"动态对等"、"功能对等"、"读者反应"论以及"语言共性"论等翻译理论和原则不仅丰富了我国翻译理论,而且对翻译实践也起到了很好的指导作用。然而,随着时间的推移,尤其是进入新世纪以来,奈达的翻译理论遭到强烈的批判,甚至被认为已经过时或者毫无用处。本文主要通过对奈达翻译理论演变的深入分析及其留给我们启示的研究,使大家对奈达的翻译理论有更加科学的认识和评价。     

高校红色社团与马克思主义大众化

高校红色社团作为高校在校学生组成的研究马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系的学术社团,具有坚定的政治方向性、鲜明的时代性、强大的生命力和科学的实践性几个特征,是高校推进马克思主义大众化的有效载体。红色社团要通过高校的大力扶持、加强社团骨干队伍建设和不断创新推动马克思主义大众化等方式方法来有效推进马克思主义大众化。     

双重线索交织下的《玫瑰门》

《玫瑰门》是铁凝的长篇力作。在这部作品中,铁凝把众多人物放在了20世纪六七十年代那个特殊的社会背景之下,在日常生活中展现出那个时代的人性和生存哲学。铁凝在《玫瑰门》中巧妙地使用了显性和隐性两条叙事线索,显示了作者深厚的笔力和叙述策略。     

汉代循吏的行政风范

汉代循吏在历史上是颇具人格魅力的一批官员。他们在注重发展地方经济、关心百姓疾苦、积极传播儒家文化的同时,还以身作则,清正廉洁,遵守法律,深得朝廷的认可和百姓的尊敬与爱戴。     

《红楼梦》中的拟陈述

真正优秀的文学作品不应该是一种实在的陈述,而应该是一种拟陈述。所谓拟陈述是指字面上讲的是某种事物,其实作者讲那事物只是一种由头,真正想讲的却是另外一种意味。《红楼梦》整体是拟陈述式的。它的局部的许多故事、意象、情节、细节等等也是拟陈述式的。实在的陈述只是《红楼梦》的表层意象,读出拟陈述的意味才触及到《红楼梦》的深层意味。     

《红楼梦》影响下的《碎琴楼》

民国时期,享誉文坛的广西籍小说家何诹,其作品《碎琴楼》曾被誉为古典写情小说的绝唱,＂挽近文言长篇之眉目＂。《碎琴楼》的艺术眼光多聚焦于《红楼梦》,无论思想内容、人物形象,还是叙述方式和艺术风格,《碎琴楼》对《红楼梦》的参照都不言而喻。可以这样说,《碎琴楼》就是民初的一支《红楼梦》短曲。