山西大学堂对中国近代大学教育的贡献

创立于1902年的山西大学堂,在20世纪最初的20年里,与京师大学堂、北洋大学堂一起开创了中国近代大学教育的先河。山西大学堂以其一校两制、以新化旧的独特办学模式,取法英国的教学风格和开内省举办大学的先河,为中国近代大学教育的发展作出了多方面的贡献。     

文史观照下的杭世骏建言得罪事考论

本文以乾隆八年(1743)杭世骏建言得罪一事为切入点,从文史资料中考察庙堂与野逸群体对此事件的载录,进而寻绎乾隆初期朝野文士心态的嬗变轨迹与诗坛朝野离合之格局以及深层的政治文化背景。     

闽中诗派对明代翰林诗歌创作的影响

闽中诗派是明初诗歌创作的重要力量,其成员高棅在翰林二十余年,编选《唐诗品汇》,为明代的翰林院诗歌创作确立了宗师对象,影响深远。闽中诗派因其科举繁荣而作家成员众多,在正统以前,深刻地影响了翰林院的诗歌创作。     

中国科学院大学研究生毕业生就业多元化与趋势分析——以研究所为例

为了解中国科学院大学研究生毕业生的就业状况,文章基于2011—2015年中科院微生物研究所生物学一级学科的毕业研究生信息与就业情况数据,分析中科院研究生就业情况与变化趋势,并针对存在的就业问题提出了建议。     

颜元教育生涯述略

颜元执教47年,创办了习斋,主教过漳南书院,培养了大批学生,成就了历史上一个知名学派——颜李学派。他的教育活动,开中国新教育之先河,是中国教育由旧而新的转折点。     

中国教育史上的创举——中国高等教育学会的发起、筹备和成立

中国高等教育学会的发起、筹备和成立不仅是中国高教研究史上的一件大事 ,也是“中国教育史上的创举”。这一历时三年多的艰苦工作 ,是一次涉及面广泛、参加人数众多的高教研究宣传、启蒙和普及运动。这一运动促进了中国高教研究机构的广泛建立 ,培养了一大批热心高教研究的积极分子 ,极大地推动了中国高教研究的发展。中国高教研究 2 0多年来的繁荣发展 ,有力地证明了中国高等教育学会筹备和成立的重要意义     

传统向现代转型的失落——保定莲池书院个案研究

保定莲池书院是清代著名的省级书院,一度成为北方学术中心之一以及南方桐城派学术传播重镇。由于清政府的特别关注以及近代教育家吴汝纶为代表的一批名师主讲书院,莲池书院在义理词章的旧学教育、实学实用的教育调整中独领风骚,人才辈出;而且在新旧博弈,西学导入,新式教育代替传统教育的冲突、转型与改革、突变中也翘楚同类书院,引领晚清官立书院之潮流。但是,由于特殊的社会历史形势以及桐城派思想未能有效突破传统学术结构框架而实现现代转换,致使莲池书院走向衰废,无力在改书院为学堂的进程中实现现代性再生,成为晚清书院近代转型中飘摇零落的一个典型个案。     

科研类境外机构档案管理的挑战与对策分析——以中国科学院境外机构档案管理为例

随着科技创新国际化的日益发展,科研类境外机构数量不断增长、管理模式不断创新,科研类境外机构档案管理面临着所在国家法律限制、档案管理责任主体多、档案归属和流向复杂等诸多新的问题和挑战。本文以中科院境外机构档案管理为例,深入结合科研类境外机构管理的特点和档案资源的特色,提出了科研类境外机构档案管理责任体系与管控要求、档案资源集中统一管理的途径、重要档案资源体系的构建等管理对策,为新时代科研类境外机构档案管理提供了建设性意见。     

白鹭洲书院山长欧阳守道生卒年考

欧阳守道是我国南宋著名的教育家,但由于其生平事迹记载较少,乃至其生卒年尚不明确,故而引发各种说法。文章例举了现今有关欧阳守道生卒年的一些说法,分析了其产生的可能原因,并引用史料进行了考证。认为欧阳守道应生于1208年,而卒于1272年。     

道统·政统·圣君——以康熙帝对清初福建书院的御赐为例

康熙帝介入思想与文化传统,将政治势力延伸到文化领域,并不是以政治权力去削弱、对抗文化传统,而是力图结合＂道统＂与＂政统＂,在把自己塑造成政治权威的同时,又成为＂道统＂的代言人;这种对＂圣君＂形象的追求与角色定位,从康熙帝御赐给清初福建书院的各种匾额或图书中可见一斑。