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51.
中国传统文化有着十分丰富的生态美学资源。以老庄为代表的先秦道家,从生态美学原则、生态和谐思想以及生态循环意识等方面表达了对生态问题的深刻见解。先秦道家所蕴含的朴素的生态美学意识对于当今生态美学的发展具有深远影响。  相似文献   
52.
不同年龄组农民体育意识和体育行为的比较研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
采用问卷调查法对不同年龄组农民保健意识、休闲方式、体育价值、体育锻炼动机、体育法规的认识、体育参与和制约因素进行了调查和分析,结果认为:农民的体育意识和体育行为均随年龄的增加成下降趋势。  相似文献   
53.
运用文献资料法、特尔菲法、主成分和因子分析、R型聚类分析及专业逻辑分析法对所设计的大学男子篮球运动员的篮球意识评价指标进行定性和定量筛选,表明:专家定性筛选后的大超、CUBA运动员篮球意识评价8项一级指标和30项二级指标具有较高的信度和效度,最终通过主成分和因子分析法定量筛选出的5项一级指标和22项二级指标能较全面评价现阶段大超、CUBA男子篮球运动员的篮球意识,可作为评价该群体的篮球意识评价指标.  相似文献   
54.
群众自我健身意识的现状与对策   总被引:6,自引:0,他引:6  
2001~2010年是《全民健身计划纲要》实施第二期工程的时期,本时期的目标是:经过十年的努力,把全民健身工作提高到一个新的水平,基本建成具有中国特色的全民健身体系。然而在纲要的实施过程中,发现群众的自我健身意识不强,存在赌博、迷信、懒惰的现象,败坏家庭和社会的风气。特别是近年来因体育活动不足而引起“亚健康”人员的增多,重新提出“全民健身计划”尤为必要。  相似文献   
55.
通过运用文献梳理、问卷调查、师生访谈、归纳分析等方法,从群众观理论知识掌握程度、日常理论学习、学生党员的群众意识评议、学生党员联系服务群众状况等方面对济宁市三所本科院校学生党员群众意识现状进行了初步分析,并提出了进一步完善地方高校学生党员群众意识教育的几点对策。  相似文献   
56.
“列锦”作为一种修辞手法,并非是宋金元诗歌中才出现的,而是早在先秦时代的《诗经》中便已产生。在汉魏六朝诗歌中,“列锦”手法的运用更是广泛。唐诗中“列锦”文本不仅更为常见,而且结构模式上有很多创新。唐五代词受唐诗的影响,“列锦”在结构模式上又有所发展。宋金元诗歌受唐五代诗词的影响,“列锦”在结构模式上续有新的创造。与前代诗词一样,宋金元诗歌中的“列锦”修辞文本建构,都是“有所为而为”的,其建构都带有特定的审美追求。  相似文献   
57.
“我们”散文诗丛对当代散文诗的发展具有重要的价值,其诗学理念和实践将散文诗的建设推到了更高的层次,在这套丛书中散文诗的意象化特征非常明显,对散文诗审美理想的追求具有建构的功能。而意象是散文诗诗性的最直接体现,其意象原型主要有自然生态、地域家园、现代情绪等三种,这三种意象原型分别代表了不同的意象主题,在不同诗人的具体创作中有不同程度的表现。诗人们运用意象表现其情感体验,充分利用了意象的审美功能,意象组合的审美合力,完成了意象表现的最高境界,即意境的审美交融,对于意象建构下的美学理想的追求具有重要的意义,也是对“我们”散文诗群提倡的“意义化写作”的贯彻。  相似文献   
58.
伴随音乐审美体验这一种动态过程,必然会发生一些音乐行为,诸如听赏、创作、概念化、分析以及评估等行为。不同的音乐行为对审美体验有着不同的作用,主要有目的和手段音乐行为,各音乐行为之间不是孤立存在,而是紧密联系且相互作用,从而实现或达到音乐审美体验的目的。  相似文献   
59.
《子夜歌》是吴歌中非常著名的一首组诗。全诗以女性为抒情主体,以“内心独白”的体式,将相爱—情变—离弃的爱情悲剧过程隐蔽交织其中,完整而婉曲地展示了女主人公爱情的心路历程,把女性的精神世界和内心情怀,拓展到了前所未有的深度;所展现出的主宰自我命运的女性主体意识,虽原生于魏晋文人的女性意识,又超越了魏晋文人的女性意识,而带有女性思想解放的思想特质;其质实与空灵相生的抒情,质直与婉约并存的语言,质朴与婉曲交织的风格,成为南朝民歌的艺术典范,从而对此后的南朝民歌以及宫体诗的形成都产生了深刻影响。  相似文献   
60.
本文着重探讨在学校体育中培养学生竞争意识和团队精神的可行性、意义及具体方法,还论述了在学校体育中培养学生竞争意识和团队精神与全面素质教育的关系。  相似文献   
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