全文获取类型
收费全文 | 909篇 |
免费 | 4篇 |
国内免费 | 3篇 |
专业分类
教育 | 725篇 |
科学研究 | 16篇 |
各国文化 | 1篇 |
体育 | 80篇 |
综合类 | 54篇 |
文化理论 | 1篇 |
信息传播 | 39篇 |
出版年
2023年 | 2篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 9篇 |
2020年 | 10篇 |
2019年 | 7篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 3篇 |
2016年 | 8篇 |
2015年 | 17篇 |
2014年 | 50篇 |
2013年 | 49篇 |
2012年 | 45篇 |
2011年 | 60篇 |
2010年 | 55篇 |
2009年 | 35篇 |
2008年 | 62篇 |
2007年 | 101篇 |
2006年 | 70篇 |
2005年 | 73篇 |
2004年 | 58篇 |
2003年 | 60篇 |
2002年 | 39篇 |
2001年 | 41篇 |
2000年 | 25篇 |
1999年 | 6篇 |
1998年 | 11篇 |
1997年 | 2篇 |
1996年 | 3篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 3篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有916条查询结果,搜索用时 265 毫秒
61.
《子夜歌》是吴歌中非常著名的一首组诗。全诗以女性为抒情主体,以“内心独白”的体式,将相爱—情变—离弃的爱情悲剧过程隐蔽交织其中,完整而婉曲地展示了女主人公爱情的心路历程,把女性的精神世界和内心情怀,拓展到了前所未有的深度;所展现出的主宰自我命运的女性主体意识,虽原生于魏晋文人的女性意识,又超越了魏晋文人的女性意识,而带有女性思想解放的思想特质;其质实与空灵相生的抒情,质直与婉约并存的语言,质朴与婉曲交织的风格,成为南朝民歌的艺术典范,从而对此后的南朝民歌以及宫体诗的形成都产生了深刻影响。 相似文献
62.
在不同的文化语境下,不同的历史时期,女性对自身身体形象的追求是不同的.本文探讨了体育消费文化语境的内涵;回顾了不同文化语境下、不同历史时期女性身体形象的审美规训.在此基础上提出:(1)在体育消费文化语境下,女性身体是构建自我认同的重要条件,体育消费活动是女性身体形象认同的重要路径;(2)在体育消费文化语境下,女性进行体育消费应该以“健康”作为根本目标,重新认识“健身房”和进一步解放自己的身体,走出体育消费的误区,对身体形象的价值观认识应该得到突破和重新进行定位. 相似文献
63.
从教师对图书馆的评价、获取信息的途径和能力、使用图书馆的目的、阅读倾向与方法等方面进行分析,总结出教师献需求的特点,列举了影响教师献需求的几个因素,指出图书馆应着力培养教师利用图书馆的意识,强化检索技能。 相似文献
64.
论读者的权利意识与法治的实现 总被引:2,自引:0,他引:2
法治的核心是实现公民的权利,公民是否普遍具有权利意识,对法治的实现有着重要影响。同理,笔者认为,图书馆界读者权利的维护同样离不开读者自身的权利意识,只有完善成熟的民众权利本位心理,才能以此为基础建构完善的法律体系,法治社会才能得以实现。 相似文献
65.
随着知识经济的迅猛发展和我国加入WTO,知识产权在经济发展中的地位与作用越来越重要。面对国内外市场一体化的激烈竞争和国际统一市场规则的约束,我们必须提高对知识产权的认识,增强全民的专利意识,加强对专利的开发、运用和保护。本文探讨了WTO环境下专利文献的作用及网上中外专利文献的检索与利用。 相似文献
66.
通过调查,分析了当前体育院校学生问题意识的现状及缺乏问题意识的原因,提出了培养体育院校学生问题意识的途径。 相似文献
67.
试论体育舞蹈审美内容及其表现形式 总被引:3,自引:0,他引:3
体育舞蹈的内容与形式是构成体育舞蹈美的基本要素。本文运用文献资料、综合分析等研究方法,从体育舞蹈的内容与形式的关系上把握运动技术的审美规律。即:体育舞蹈的形式只有在表现适当的内容时,才能充分地显示出形式的积极能动作用,形式为内容服务得越充分,它的作用就发挥得越彻底。其意义在于,树立人们对体育舞蹈的审美意识和观念,提高人们的欣赏水平。 相似文献
68.
王先灿 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
夸父逐日最早见于《山海经》与《列子》中的相关记载。对夸父逐日的相关研究得出两个结论,一个结论认为夸父逐日不是神话,另一个结论与之相反,认为夸父逐日是神话。文章厘清两个结论内部的各种代表观点,并认为夸父逐日是神话,在此基础上提出新的观点,即夸父逐日神话蕴含西方意象,夸父逐日隐喻东方人的乐园情结,夸父向西逐日是求索幸福与价值,夸父逐日神话表征东方民族通向乐园的苦难征程。 相似文献
69.
赵永强 《临沧师范高等专科学校学报》2011,(3)
俐侎人是云南省独有的一个神秘民族,他们的服饰呈现出简洁大方、古朴厚重、端庄典雅之美,具有很强的民族特色和独特的审美价值,是其民族审美意识的重要载体。文章分别从简洁的款式、单纯的色彩、精致的饰物三方面对俐侎人服饰文化作一些探讨,挖掘其审美文化内涵。 相似文献
70.
宋生贵 《广播电视大学学报》2014,(3):85-92
美在身边,美在心间——有人对美的存在视而不见,听而不闻,就是因为他们没有回到当下,没有关注自己的心灵,而是太多地把自己放置于扰攘而纷乱的外在场域中,包括随波逐流,追赶时尚,等等;审美发现是一种快乐,也是一种幸福——它需要有设身处地的感受、体验,需要有心灵的审视和情感的抚摸,要经过一个由生理感受转化为心理感受的过程;审美——走向心富。审美与心富是互为关系的,即,人的心灵的观照使审美成为可能,而审美实践的进行,则更有益于人的精神世界的丰富,以及人生境界的提升。对于审美者而言,其中往往即含蕴了或可意会的幸福感。 相似文献