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61.
《子夜歌》是吴歌中非常著名的一首组诗。全诗以女性为抒情主体,以“内心独白”的体式,将相爱—情变—离弃的爱情悲剧过程隐蔽交织其中,完整而婉曲地展示了女主人公爱情的心路历程,把女性的精神世界和内心情怀,拓展到了前所未有的深度;所展现出的主宰自我命运的女性主体意识,虽原生于魏晋文人的女性意识,又超越了魏晋文人的女性意识,而带有女性思想解放的思想特质;其质实与空灵相生的抒情,质直与婉约并存的语言,质朴与婉曲交织的风格,成为南朝民歌的艺术典范,从而对此后的南朝民歌以及宫体诗的形成都产生了深刻影响。  相似文献   
62.
在不同的文化语境下,不同的历史时期,女性对自身身体形象的追求是不同的.本文探讨了体育消费文化语境的内涵;回顾了不同文化语境下、不同历史时期女性身体形象的审美规训.在此基础上提出:(1)在体育消费文化语境下,女性身体是构建自我认同的重要条件,体育消费活动是女性身体形象认同的重要路径;(2)在体育消费文化语境下,女性进行体育消费应该以“健康”作为根本目标,重新认识“健身房”和进一步解放自己的身体,走出体育消费的误区,对身体形象的价值观认识应该得到突破和重新进行定位.  相似文献   
63.
从教师对图书馆的评价、获取信息的途径和能力、使用图书馆的目的、阅读倾向与方法等方面进行分析,总结出教师献需求的特点,列举了影响教师献需求的几个因素,指出图书馆应着力培养教师利用图书馆的意识,强化检索技能。  相似文献   
64.
论读者的权利意识与法治的实现   总被引:2,自引:0,他引:2  
法治的核心是实现公民的权利,公民是否普遍具有权利意识,对法治的实现有着重要影响。同理,笔者认为,图书馆界读者权利的维护同样离不开读者自身的权利意识,只有完善成熟的民众权利本位心理,才能以此为基础建构完善的法律体系,法治社会才能得以实现。  相似文献   
65.
随着知识经济的迅猛发展和我国加入WTO,知识产权在经济发展中的地位与作用越来越重要。面对国内外市场一体化的激烈竞争和国际统一市场规则的约束,我们必须提高对知识产权的认识,增强全民的专利意识,加强对专利的开发、运用和保护。本文探讨了WTO环境下专利文献的作用及网上中外专利文献的检索与利用。  相似文献   
66.
沈钧毅 《福建体育科技》2006,25(6):44-45,48
通过调查,分析了当前体育院校学生问题意识的现状及缺乏问题意识的原因,提出了培养体育院校学生问题意识的途径。  相似文献   
67.
试论体育舞蹈审美内容及其表现形式   总被引:3,自引:0,他引:3  
体育舞蹈的内容与形式是构成体育舞蹈美的基本要素。本文运用文献资料、综合分析等研究方法,从体育舞蹈的内容与形式的关系上把握运动技术的审美规律。即:体育舞蹈的形式只有在表现适当的内容时,才能充分地显示出形式的积极能动作用,形式为内容服务得越充分,它的作用就发挥得越彻底。其意义在于,树立人们对体育舞蹈的审美意识和观念,提高人们的欣赏水平。  相似文献   
68.
夸父逐日最早见于《山海经》与《列子》中的相关记载。对夸父逐日的相关研究得出两个结论,一个结论认为夸父逐日不是神话,另一个结论与之相反,认为夸父逐日是神话。文章厘清两个结论内部的各种代表观点,并认为夸父逐日是神话,在此基础上提出新的观点,即夸父逐日神话蕴含西方意象,夸父逐日隐喻东方人的乐园情结,夸父向西逐日是求索幸福与价值,夸父逐日神话表征东方民族通向乐园的苦难征程。  相似文献   
69.
俐侎人是云南省独有的一个神秘民族,他们的服饰呈现出简洁大方、古朴厚重、端庄典雅之美,具有很强的民族特色和独特的审美价值,是其民族审美意识的重要载体。文章分别从简洁的款式、单纯的色彩、精致的饰物三方面对俐侎人服饰文化作一些探讨,挖掘其审美文化内涵。  相似文献   
70.
美在身边,美在心间——有人对美的存在视而不见,听而不闻,就是因为他们没有回到当下,没有关注自己的心灵,而是太多地把自己放置于扰攘而纷乱的外在场域中,包括随波逐流,追赶时尚,等等;审美发现是一种快乐,也是一种幸福——它需要有设身处地的感受、体验,需要有心灵的审视和情感的抚摸,要经过一个由生理感受转化为心理感受的过程;审美——走向心富。审美与心富是互为关系的,即,人的心灵的观照使审美成为可能,而审美实践的进行,则更有益于人的精神世界的丰富,以及人生境界的提升。对于审美者而言,其中往往即含蕴了或可意会的幸福感。  相似文献   
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