艾珉对巴尔扎克创作的阐释

艾珉是<巴尔扎克全集>中译本的责任编辑,是我国巴尔扎克传播的重要学人.由于对巴氏作品的亲身感受和对巴氏创作的全面理解,她为我国受众撰写了许多解读文章.她的阐释是多维的,有内容浅显的介绍性短文,也有知识性与学术性相融的阐发性文章,还有学术性很强的研究性论文.她的阐释是全面的,既有书本上的,更有言行与精神上的.她是巴尔扎克的代言者.     

《大众哲学》:马克思主义哲学大众化的经典范本

艾思奇《大众哲学》作为中国马克思主义哲学大众化历程中的经典,缘于一代又一代读者的喜爱和传诵。失学者、哲学初学者、普通读者都属于艾思奇写作意向中的读者对象。《大众哲学》具有革命的引领作用,也有科学的启蒙价值,在新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期、新时代,始终需要马克思主义的引领,因而马克思主义大众化是一个重大的政治主题。艾思奇对《大众哲学》的不断修订提示我们,随着社会语境的变化,大众的需求也随之发生变化,由此面向大众的哲学需要与时俱进,才能确保其经典性得以稳固和强化,并开显出新的意义和向度。     

芦笛永远在“诗”与“人的世界”里吹响──论艾青诗歌艺术的独特性

艾青在中国现代诗歌史上,是一位有着独特艺术个性的诗人,他的诗朴实、绮丽;抒情中含着深刻的哲理;深沉与奔放、宏伟与细腻溶为一体;同时具有散文美。艾青有如督手,他那悠扬的笛声,永远吹响在诗的世界和人的世界里面。     

中国研究艾青生平第一人——序《还艾青一个清白——艾青研究史料考证》

凝聚叶锦30余年艾青研究心血和激情的学术专著姊妹本《还艾青一个清白——艾青研究史料考证》和《艾青年谱长编》,通过大量鲜为人知、忠实可靠、意义非凡的＂一手＂资料,拓展了艾青研究的新视野,更新了艾青研究的学术方法和学术格局,叶锦因此赢得中国研究艾青生平第一人的称号。     

论《豆棚闲话》的“原道”主旨——江南世情小说雅俗系列研究之五

艾衲先生的《豆棚闲话》是明清世情小说中的一朵奇葩,因为当时的社会现实不容许过于赤裸裸地辟佛老,所以他煞费苦心地施了很多障眼法,艾衲居士、紫髯狂客、天空啸鹤包括陈斋长其实很可能就是同一个人,《豆棚闲话》可以说就是小说版的韩愈的《原道》抑或《驱鳄鱼文》。     

论艾青的“牧歌”式诗作

艾青作为一个具有时代标志性价值的诗人,学术界对他的研究显得有些薄弱。现有的很多研究都集中于对其抗战时期表现民族苦难和社会承担的诗作研究上,对其表现自然风景和心灵安静的诗作涉及较少。对艾青“牧歌”式的作品进行反观,以期恢复一个以诗歌写作为自己生命的、全面完整而真实的诗人形象。     

归来的艾青与新时期的诗歌伦理

艾青亲身经历的国家的不幸和个人的苦难,他所保留的诗人的良知,他所意识到的诗人的职责,决定了他归来后的诗歌具有强烈的政治色彩和思辨色彩。当下,距艾青所处的拨乱反正的时代已过去了30年。许多年轻人读到（《在浪尖坳等诗作中的落实政策的呼唤,已很难再激起如当年读者那样强烈的共鸣。这在让我们为艾青新时期的诗歌创作未能超越他20世纪30年代曾达到的高度感到惋惜的同时,也向我们提出了一个新的命题：如何把伦理的内涵通过诗的审美评价表现出来,把美与善统一起来,从而构建我们这个时代的新的诗歌伦理。     

张爱玲创作中的没落贵族意识

80年代以来 ,在被历史有意回避了近四十年的张爱玲及其作品 ,再一次得到读者的青睐和学者的肯定。对张爱玲的研究 ,台港先行一步 ,大陆业已渐趋深入。在这些研究的基础上 ,为了更进一步阐释张爱玲创作中主体性特征的重要层面 ,笔者着重探讨了作家意识形态当中 ,作为中国最后一代贵族后裔 ,张爱玲的没落贵族意识形成的客观原因、在文学创作中的贯穿以及在作品中人物心态上的指向性渗透 ,以期从一个侧面 ,揭示出张爱玲创作独特的艺术个性     

从王刚的《英格力士》管窥"无性时代"的"性成长"景观

《英格力士》①是一部典型的“成长小说”②。本文试图从“性”这一成长的核心问题着手,全面解析《英格力士》主人公少年刘爱置身“无性时代”的性成长历险,透视其性成长困厄的文化负载,以及长大成人的内在人格的发展。提出成长小说回归“有性成长”(或健康成长、完整成长)本体的“成长”理念。     

艾伟与20世纪中国语文教育科学化

艾伟是20世纪中国语教育科学化探索的一位里程碑式的人物。从早年留学美国，在导师指导下开始对汉字、汉语心理进行实验研究，到归国后，运用教育测量和实验等科学方法、手段深入而具体地探讨中小学语教育实际问题，艾伟对语教育科学化问题的关注前后达20余年。他把语教育研究建立在现代心理科学的基础上，不但使研究本身具有独立的意义。而且，还为近代社会转型时期的语教育提供了不少有价值的结论。综观整个20世纪中国语教育科学化的探索，其意义主要表现在：它使语教育逐步摆脱了封建传统的桎梏，从低效混沌的状态步出，从而跨上了现代化的轨道，当然，科学化的探索与语学科的人性也存在着悖离的一面，有其局限性。