河北宋金剔花瓷器赏析

剔花是宋代出现的一种陶瓷装饰新工艺,主要用在一些需要使用化妆土的粗胎瓷器上。其工艺一般是先在胎体表面施一至两层白化妆土,趁化妆土未干时用尖锐的工具迅速划出花纹轮廓,紧接着用铲状工具将花纹以外的化妆土剔掉,最后施透明釉入窑焙烧。剔花装饰巧妙地利用白色化妆土与深色胎体之间的反差来突出纹饰,与传统的划花装饰相比,不仅花纹显得更加醒目,而且还具有一定的立体感。     

大同辽墓出土陶瓷葬具

辽为契丹族建立的政权,契丹族素有火葬的习俗。《旧唐书》载：契丹人“死者不得作冢墓,以马驾车送入大山,置之树上,亦无服纪”。《北史》载：契丹先民“父母死而悲哭者,以为不壮。但以其尸置于山树之上,经三年后,乃收其骨而焚之”。早期葬俗为树葬加火葬,后来因契丹与汉族的融合,又逐渐演变成火葬加土葬。这种葬俗主要流行干黑龙江、吉林、辽宁、河北、山西和内蒙古等地,盛行于辽圣宗开泰（1012～1021年）以后。     

南京弘觉寺塔地宫出土的正统瓷盖罐

明代正统、景泰、天顺三朝,由于官窑瓷停烧,加之缺乏明确年代的陶瓷实物,故在古陶瓷史上被称作“空白期”。南京博物院王志敏先生根据对1964年南京明故宫遗址玉带河出土瓷片的研究,初步提出了“空白期”瓷器断代标准,这些在他的遗著《学瓷琐记））中有记载：近20年来,也陆续发现有正统纪年墓葬出土的青花瓷,南京博物院所藏南京南郊牛首山弘觉寺塔地宫中出土的5件青花瓷和1件龙泉窑青釉瓷盖罐是最早一批有确切正统纪年可考的珍贵资料。     

值得重视能淄博窑陶瓷

说到淄博窑陶瓷,一直被归类为磁州窑系的一部分,恰当地说应是北方窑系的一个重要组成部分,它有一套完整的发展脉络,自成一体,研究价值极高。     

石湾瓦为陶器

余岢《石湾瓦,天下甲》（参见080833）一文中将《石湾陶瓷》票图上的“踏雪寻梅”和“昭君出塞”两件作品称作“瓷雕”,这是不对的,事实上应为“陶塑”。     

磁州窑瓷真仿辨识访谈录

受访人刘立忠为河北省民间陶瓷艺术大师、中国工艺美术大师,被河北省授予磁州窑技艺“民间文化传承人”等称号。     

皇冠明珠元青花

如果说景德镇瓷器是中国陶瓷的皇冠,那元代青花瓷就是这顶皇冠上的明珠。其特点是:风格粗犷,器型硕大,纹饰繁丽,发色纯正。很高的历史和艺术价值,加上存世量稀少(全世界博物馆收藏量仅300件左右),使得元青花价格不菲。2005年7月,在英国伦敦一次艺术品拍卖会上,一只"鬼谷子下山"元青花大罐,成交价竟折合人民币2.3亿元。中国邮票上有3件元青花,它们个个堪称国宝,而且各有自己的传奇故事。     

开片原理在古陶瓷鉴定中的应用

古陶瓷釉面开片是一种比较普遍的现象。掌握开片的形成原理和各种陶瓷开片特点,在古陶瓷鉴定中具有重要的参考价值。有关开片的定义,简单地说就是陶瓷釉面的裂纹。根据开片形状的不同特点,开片有着不同的称呼。小片细碎的称     

大师论道

吴云根(1892—1969年)又名芝莱,宜兴人。代表作品有"春亭壶"、"觚菱提梁壶"、"双色竹段茶具"、"线云壶"等,为紫砂工艺的传承和发展作出了很大的贡献。     

心泉润紫瓯 艺海琢瑰宝——记紫砂陶刻巨匠谭泉海

俗话说:"千里马常有,而伯乐不常有",这是因为伯乐不仅要有相马的睿智与眼力,还要有举荐后辈的气度和胸怀。以发现中青年工艺美术人才,推动工艺美术行业可持续发展为宗旨,中国文联民协名家收藏专业委员会举办"首届中国工艺美术大师年度提名奖",为工艺美术界的名师巨擘和他们所举荐的后辈英才构筑了创造神话的高雅圣殿和广阔空间,伯乐与千里马将交相辉映在这史无前例的演绎中。中国紫砂陶器在国际间闻名以来,将近有五百年的历史,在浩瀚的中华文化史上有着瑰丽的地位。紫砂陶器造型之美,形制之多,文化气息之丰富,在陶瓷领域别具一格。作为一个以人为本的行业,中国紫砂陶器业的繁荣需要众多的陶瓷人才。目前我们的陶艺人才可谓星光灿烂、人才济济,但是从业人员中确实存在浮躁之风、急功近利的风气。长此以往紫砂陶器业何以长久不衰?人才何以颖脱?作为"土"与"火"的艺术,陶瓷从原料配方、成型工艺、釉色釉料以及装窑烧成都大有学问,需要有人攻关研究、不断创新,而这方面的人才似乎更是我们的缺项。各种人才培养的问题已经刻不容缓,而对已有人才的发现我们更要擦亮眼睛!清代嘉庆、道光年间,"曼生壶"达到紫砂工艺成就的艺术高峰。"曼生壶"的成功之处在于"名工名士,相得益彰...