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311.
世间万物本来不同 ,但却能相容于天地之间。人往往以自我为中心生出种种成见 ,由成见划分出是非彼此 ,为坚持是非 ,彼此你争我斗 ,互不相容 ,终生役役迷失自我。人的真正解放在于消除一切成见 ,以开放的胸怀包容万物 ,与天地并生 ,与万物同存。  相似文献   
312.
达喀尔世界教育论坛被认为是世界全民教育运动新的转折点.全民教育的十年评估以来,教育权利得到了世界范围内各国的广泛认同,教育质量成为全民教育的主要关注点.但世界全民教育依然面临巨大挑战,而全民终身学习是21世纪教育的关键,是实现更为有质量的生活和人性化社会的希望.  相似文献   
313.
诗歌是生活的艺术表现。布依族民歌表现了浓郁的生活气息,是这方水土这方人的真实生活再现。随意比喻是其重要特点,寨子脚的流水、路旁的花木、家中的扫帚都是很好的喻体。文人民歌与布依族民歌的最大不同是说教意味,其诗中没有当事人,缺乏真情实意。只要生活永恒,布依族民歌就会永恒。  相似文献   
314.
This special issue is introduced. The issue draws together a selection of articles uniting theoretical and field research dealing with the notion of inclusive education and the challenges encountered in the policy-making and implementation processes. These articles represent diverse, multifaceted theoretical, disciplinary and methodological approaches to inclusion. Throughout the issue, inclusion is seen as a guiding principle, helping to accomplish quality Education for All (EFA)—education systems that benefit from diversity, aiming to build a more just, democratic society. This special issue is devoted to the theme of the 48th International Conference of Education, “Inclusive Education: The Way of the Future” (Geneva, 25–28 November, 2008).
Clementina AcedoEmail:

Clementina Acedo   (Venezuela) is director of the International Bureau of Education IBE-UNESCO. She holds a Ph.D. in International and Comparative Education and a master’s degrees in Philosophy and International Development Education from Stanford University. She was a professor in the Department of Administrative and Policy Studies at the University of Pittsburgh. Previously she has worked for the World Bank. She is the author of several articles and other works on international educational policy; teacher education systems, secondary education reform, and curriculum development in various countries.  相似文献   
315.
"发愤"说和"忠义"说是李贽<水浒传>批评思想的集中体现.前者强调小说应是"发愤之作","不愤则不作",即现代所说的创作激情;后者是对小说主题的概括,肯定了梁山起义的正义性.李贽的<水浒传>批评思想及其艺术分析在当时的"小说界"影响很大,有力地推动了我国古代现实主义小说的健康发展.  相似文献   
316.
2001年诺贝尔文学奖得主维.斯.奈保尔的《模仿者》中,主人翁拉夫尔.辛格作为印度移民后裔成长于有许多不同种族混居的英国前殖民地——岛国伊萨贝拉;为获得自身身份认同,他一生对曾经的宗主国进行朝圣般的膜拜和模仿。基于新批评的文本细读,从小说语言层面上,对辛格的一生"朝圣"旅程及其失败因素进行"含混""悖论"与"反讽"式的探讨。  相似文献   
317.
摘要:以中国武术研究院审定,首次颁布的各式太极拳规定竞赛套路创编历史为主线,运用口述史研究方法,经制订提纲、初访交流、正式采访、文字整理、史实考证、文野互补、视频对比、亲身实践等步骤和方法,访谈整理了主要创编者门惠丰和阚桂香教授的创编太极拳规定竞赛套路经历及对当今太极拳规定竞赛套路技术变化评价,旨在全面真实地梳理与记录各式太极拳规定竞赛套路创编历史,总结其中创编规律,发现当今技术流变问题,促进太极拳规定竞赛套路的本真化、科学化、竞技化发展,推动太极拳全面走向世界。本文内容包括:创编太极拳规定竞赛套路动因与申请、创编太极拳规定竞赛套路组织与实施、太极拳规定竞赛套路撰写与拍摄、太极拳规定竞赛套路技术规范与流变、太极拳规定竞赛套路的历程、反思与建议。  相似文献   
318.
《全宋诗》收录柳应辰诗三首,其中《石角山》一首为同僚的和诗,系误收。另在湖南浯溪石刻中,迄今尚保留一首无题石刻,为柳应辰真迹。又在明刻孤本黄焯《朝阳岩集》中,载有一首配图的《默题》诗,作者姓氏不详,考证当为柳应辰所作。二诗陈新《全宋诗订补》未补。今为之补遗,计所见柳应辰诗,剔除一首,补遗二首,共存四首。  相似文献   
319.
基于系统功能语言学的评价理论,对娱乐节目《爸爸去哪儿》中的边缘话语———儿童话语进行分析,发现在《爸爸去哪儿》中的儿童话语中包含了大量的态度资源,其中情感资源所占比重最大,其次是鉴别资源,所占比重最小的是判定资源。  相似文献   
320.
夏目漱石是日本近代文学史上最杰出的代表作家之一。《哥儿》是其早期创作中的名篇。文章运用巴赫金的"狂欢化"理论,通过对文本的细致解读,分析文本所呈现的狂欢化特征:狂欢化的人物、狂欢化的叙事语言、狂欢化的仪式、狂欢化的广场。  相似文献   
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