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141.
142.
电影《马背上的法庭》为我们展现了在少数民族地区,由于地域的相对分散性、封闭性和边缘化等因素,造成了少数民族习惯法的存在这一不可否认的事实,同时它在现实生活中的有效运行也证明了其存在的必然性与合理性。因此,我们应重新审视少数民族习惯法的作用,以促进国家法与少数民族习惯法的良性互动,实现民族和谐发展。 相似文献
143.
沈从文特殊的人生阅历,使得其文学作品带有独特的异域风情。作品中充满了本土与外省的矛盾与对立。虽然这位孤独的知识分子行走于当时主流文学创作之外,但是他坚守着灵魂的归属地。从沈从文的身份以及外省与本土对立冲突的角度,再次解析沈从文及其作品。 相似文献
144.
商人身份与女性角色的双重演绎——析《窦娥冤》中的蔡婆 总被引:1,自引:0,他引:1
郑艳玲 《五邑大学学报(社会科学版)》2010,12(1):60-64
蔡婆是《窦娥冤》中的一个重要角色。她是一个精明而贪婪的商人,又是一个慈祥、善良、糊涂的老年妇女,因此她性格复杂、内涵丰富。由于商人的“重利轻义”,蔡婆与窦娥在价值取向上形成了鲜明的对立,从而构成了作品最激烈的戏剧冲突,并直接导致了悲剧性的结局。 相似文献
145.
柳永一生处于求仕而事业无成、求爱而情感无依的两难困境之中,造成这种人生悲剧的原因,不仅是正统文化与市井文化的对立,更是他所追求的人生道路及其背后儒道思想矛盾,而所有外向的追求使柳永的儒道思想无法达到哲人的完善境界,也就无法完成他自己。柳永的意义在于他努力以排斥于儒道之外的脉脉温情,来否定种种动荡而虚幻的人生追求。 相似文献
146.
治理理论是在回应传统公共行政的弊端基础上产生的,是一种协调、互补性的理论,主张多元主体的合作。治理理论的这种回应性决定了它是一个概念宽泛、模糊的理论范式,并且存在多维困境。但是困境的存在对于治理理论的作用却是双向的,它一方面造成了对治理认识的冲突和指导治理实践的障碍,另一方面却又成为治理理论不断发展与完善的动力。 相似文献
147.
陈洪江 《十堰职业技术学院学报》2010,23(5):65-66
《黛茜·米勒》刻画了一位年轻貌美、单纯热情的美国女子到欧洲大陆旅行,不顾欧洲世俗价值观,结识大批绅士,遭到欧洲传统文化势力诽谤,最后死于罗马热。事实上,黛茜是欧美两种文化冲突的牺牲品。本文旨在从文化冲突视角探讨詹姆斯在小说中展现的"国际主题"。 相似文献
148.
吴先伍 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2006,34(2):172-177
前现代社会虽然高度重视人,但由于片面重视精神而忽视了物质方面,导致对于人的否定。现代针对前现代的弊端,试图促进人的全面发展,与人的两个方面相对应,现代性在起源意义上也包含了神圣性与世俗性两个方面。然而由于现代性对前现代的弊端矫枉过正,过分重视前现代所忽视的物质方面,而人的精神方面却被遗忘了,从而最终使人与上帝一道消逝了。 相似文献
149.
罗春梅 《四川三峡学院学报》2013,(1):124-128
清季是云南继元明之后的又一个移民高潮,所不同的是这次移民浪潮汇集了省内和省外两股洪流。移民为开发云南和中国统一多民族国家的形成发挥了积极作用,然而移民土著化进程中的土客矛盾也成为了清季云南区域发展的重大制约因素,影响至今犹存。 相似文献
150.
乔淑霞 《四川三峡学院学报》2013,(6):119-123
文章对话语分析视角下的冲突话语研究进行了分析和梳理。首先探讨了冲突话语的概念化问题,然后对冲突话语的引发、升级和结束机制进行了深入的述评,最后指出冲突话语研究语料缺失的方法论问题及未来研究方向。 相似文献