关于中国国际友好城市问题的探讨——以中澳友好省州/城市为例

截至2009年底,我国与五大洲125个国家建立了1683对友好城市关系。自1979年广东省与澳大利亚新南威尔士州建立第一个友好省州关系以来,中国与澳大利亚友好省州/城市关系在数量和质量上都取得了突破性进展。友好城市关系在我国对外交流和发展中发挥了重要作用:消除不同国家之间在文化上的隔阂,促进双方理解和交流;推动国家和地方政府间的经济与贸易合作;成为国家和政府间外交的有益补充。虽然目前中国国际友好城市关系在促进中外文化交流和对外经济发展方面取得了一定成绩,但也存在许多问题。以中澳友好城市关系为例:首先,财政问题是影响友好城市关系发展的重要因素;其次,友好城市关系缺乏严格统一的管理机构;第三,政府在友好城市关系中尚未发挥其应有的作用。为进一步拓展对外结好工作,更好地发挥友好城市在对外交流和地方经济发展中的作用,特提出如下建议:首先,应慎重选择友好城市的结好对象;其次,要从民间和政府两个层面扩大友好城市之间的交流;第三,要以友好城市关系为重要桥梁和渠道,进一步加强经贸领域的合作。     

高中信息技术课程的现状、问题与对策

高中阶段的信息技术课程取得了相当的成果,但也暴露出课程目标一维化、课程内容重复化、课程实施形式化等误区,价值理性的缺失、人文旨趣的匮乏以及课程类型的断裂是问题产生的深层原因,通过强化课程价值目标、丰富课程内容、活化课程形式可以一定程度上解决这些问题。     

省级国内旅游目的地市场竞争态及其转移特征

文章利用Excel软件对2000～2007年我国各省国内旅游统计数据进行处理,首次将市场竞争态分析方法应用到国内旅游目的地市场研究中。通过绘制我国省级国内旅游目的地市场竞争态图,明确各省级旅游目的地的市场地位,掌握我国国内旅游的总体运行;在分析9个典型的省级旅游目的地竞争态年际变化的基础上,探讨我国省级国内旅游市场竞争态转移特征及影响因素,为旅游目的地理清国内旅游市场发展趋势、准确定位以及采取有效对策向高级市场转化提供参考依据。     

从"道"到"境界"--成中英关于"道"的诠释的美学启迪

成中英教授提出的“本体诠释学”具有重要的方法论的意义。他运用自己创立的“本体诠释学”成功地诠释中国哲学的宇宙本体“道”。他的诠释开启了对中国美学本体“境界”的理解。境界即道有显现。中国美学认定的“美在境界”,究其根本也就是“美在道”。道的生命性、有无统一性、关系性、心智性及整一性都通向境界。     

也谈池利小说《冷也好热也好活着就好》

池莉小说《冷也好热也好活着就好》对小人物成功地进行了“原生态”的写实描写，但却造成了人物形象的单纯化；作者从现实生活的物质层面出发，对精神层面的东西进行颠覆消解，虽然获得了大多数读者的共鸣，却不可避免地走向了平庸，淡化了文学反抗平庸的功能。     

选民、政党与社会福利研究

由于社会福利已经成为当代资本主义政府的一项主要功能,因而社会福利政策必然成为政治制度中不可缺少的一个组成部分。选举制的发展、普选制的推广以及各种“直接民主”或“间接民主”投票方式的出现意味着公民社会权利的扩大,为选民积极介入社会福利政策的制定提供了有效渠道和途径,反映了社会发展的进步趋势。在社会福利与政党政治之间,二者共生并存、互制互动,并通过交互发挥功能来既保障公平与正义,又实现经济效率,以稳定执政党的社会基础。     

大学生人生观教育现状分析与对策思考

大学生人生观教育现状表现为人生评价标准多元化、人生榜样宣传模式化、人生观教育效果一般化等，要遵循以人为本、贴近实际、因材施教原则，注重主体性、实践性、创新性，使人生观教育更具人性化、现实感和说服力。     

In the shadow of Sputnik: a transnational approach to Menzies support for science education in Australia, 1957–1964

Abstract

This paper examines prime minister Robert Menzies decision to support science education in Australian schools in 1963. This was a landmark shift in policy for the federal government, but in many ways mirrors the decision of Eisenhower who brought down the National Defense Education Act (NDEA) in 1958. The paper uses a transnational approach to offer a new way of looking at the 1963 decision by focusing on the need for science education and the environment which supported science advocacy rather than the traditional interpretation of political expediency to court the Catholic vote.     

论经济法的使命与和谐社会构建

社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这一目标的实现需要制度化、法律化保障。经济法的使命就是通过国家对社会经济的调节实现社会经济结构和运行协调、稳定和发展的目标，这与和谐社会的构建理念是一脉相承的。构建和谐社会，经济法大有作为。     

伪满洲国文学研究在当前的突破

关于伪满洲国时期的文学状况,以及身处其中的文化人特殊的生活体验、精神感受和审美追求的研究,始终没有很好地呈现在中国现代文学史的叙述中。进入21世纪,这一情形有重要改观。一些研究者开始正视这一现代文学研究中长期被冷落的主题。这些研究涉及对伪满洲国文学整体的把握,对具体作家具体创作的分析,以及原始文献的系统搜集和整理。伪满洲文学研究在当前的突破值得关注,这涉及到对中国现代文学研究缺失的补充和创新认识,涉及到重新评定日本侵略背景下的中国现代文学经验,由此出现了对以往的中国现代文学史研究的新的表述。