论报刊社征稿启示的法律性质及相关问题—兼与宾长初先生商榷

报刊社的约稿通知是要约邀请，对作者不具有法律约束力。《中华人民共和国著作权法》禁止“一稿多投”，因“一稿多投”造成“一稿多用”的，应视情况，由作者承担法律责任。     

鲍廷爵藏书与刻书成就述略

清末商人鲍廷爵喜藏古书,他集藏书、刊书、刻书、售书于一身,收集书籍涵盖经史子集,并建有藏书楼抱芳阁,藏有各种精本、善本,著有《抱芳阁书目》。鲍氏景慕鲍廷博,集毕生精力,刻《后知不足斋丛书》,版式循＂知不足斋＂旧例,凡佛道、巫妄、志怪、因果报应,以及荒诞不经的著作一概不收,选书精当,收录经说、小学、金石、目录之书。虽然鲍氏并无不世之功,但其抱芳阁发展始末仍可称为近代出版书籍转型和文化风气转型的一个典型个案,亦可反映清朝末年书业发展之概况。     

早期《申报》与西方诉讼法文化的传播

早期《申报》是西方法文化输入中国的重要渠道,特别是在传播西方诉讼法文化方面起到了重要作用,它主张改革审判方式,禁止刑讯,倡导公开审判,反对超期羁押,还主张引进律师辩护制度,对清末的法制变革起到了思想启蒙的作用。     

传统文化与新时代的融合——《烟壶》中乌世保形象分析

《烟壶》是著名作家邓友梅京味小说的代表作之一,其小说为我们塑造了一批个性鲜明的人物形象,乌世保作为贯穿小说始终的主要人物,在他的性格中既有传统旗人生活给他留下的烙印,同时作家又赋予了他新的时代的内容。     

愚忠报主的痴奴--焦大和包勇论略

焦大和包勇都是有功于贾家同时最忠于主子的痴奴。然而，由于他们的性格耿直、说话不讲方式，以及生活习性的某些缺陷，尽管对主子无限忠诚，也只算是一种愚忠。不仅得不到主子的赏识，同时又得不到下人的赞同，分别酿成命运多舛的悲剧人生，颇值得世人深思。     

鲍照艳情乐府探

鲍照以其突出的乐府诗创作成就在“元嘉三大家”中独树一帜。他的乐府诗歌题材广泛，风格多样，于“慷慨任气．磊落使才”外．又不乏儿女情长的艳情之作。这类艳情乐府诗题材艳冶，词句雕琢，其形成既受民间文化吴声西曲的影响，又与他的仕宦生涯有密切关系。鲍照具有强烈的功名进取之心，而一介文学侍从的特殊身份又使其艳情乐府诗歌蕴含了异常复杂的文化心态。     

高校基层办公室管理模式研究

学习型社会是对现代社会发展特征的一个理论描述。构建“学习型”高校基层办公室管理模式是构建学习型社会的组成部分,它对改善办公室管理人员的精神面貌和提高办公室管理水平有重要意义,管理人员应对构建“学习型”高校基层办公室管理模式的重要性有充分的认识。     

清华简《保训》“假中于河”新论

《保训》"假中"之"假"习见于传世文献,是"祭者致神"之义,"假中于河"即通过祭祀"河"得到"中"。"假中于河"之"河"是河神之谓,与传世文献中的"冥"关系密切。上甲微通过祭祀河神来凝聚人心、积蓄力量,并赋予攻打有易的正义性,"假中于河"即通过精诚的祭祀来获得神灵公正的裁决。因此,"中"就是具有公正、正义、公道含义的思想观念,"得中"就是公平、公正地裁决事理。这一点可以结合"中"的功能从汤、舜、尧以及周文王的事迹中得到证明。     

新中国初期宝安幼儿教育

新中国成立之初,宝安的幼儿园经历了一段曲折发展的历程。1957年后,人民公社、大跃进、大炼钢铁等运动的兴起,各地人们参与社会主义建设的热情高涨,大力发展幼儿园教育成为当时之急需,一方面幼儿园的开办对于解放妇女劳动力具有重要的现实意义,同时也是实现幼儿教育向工农大众开放的社会主义教育方针的具体体现。但当时那种“放卫星”式的大发展对整个幼儿教育造成了相当大的混乱。宝安幼儿教育的发展同样经历了一个“大跃进”的发展时期：幼儿园数量的激增,幼儿在园率急速提高,这种不顾客观条件的蛮干作法,严重违背教育规律,给宝安的幼儿教育带来不良影响。     

“武都(武阳)买茶”考辨

西汉王褒《僮约》中有"武都买茶"或"武阳买茶"的记载,但由于《僮约》原著已遗失,故学术界对"武都买茶"和"武阳买茶"存在分歧。从气候、民俗、交通、经济等因素对"武都"和"武阳"考察后认为,"武都(武阳)买茶"应该是对当时陇蜀茶叶贸易活动的统称,而非"武都"或"武阳"某一固定地点,其覆盖范围是陇蜀交界区的广阔空间,是以贯通陇蜀的贸易通道为辐射轴的陇蜀茶叶贸易区。