试论鲍德里亚的符号政治经济学批判——把马克思政治经济学全面推向符号

符号政治经济学是鲍德里亚早期文本中的重要思想,是一个在现代工业社会中成立的命题。鲍德里亚认为,在今天的社会中,商品不再作为一种使用价值而存在,同时物也不再作为商品而存在而是作为一种符号而存在,充斥整个世界的不是商品而是符号。鲍德里亚通过对商品使用价值、交换价值、人的需要和商品拜物教的否定,从而彻底否定了马克思的政治经济学。他断言马克思的政治经济学的核心已经发生了本质的变化,要推动政治经济学的发展必须把政治经济学全面推进到符号政治经济学。     

存在论视域下的鲍德里亚消费社会理论

鲍德里亚的消费社会理论将消费看作一种主动活动,而超越了以前将消费视为被动活动的理论,同样他把消费的对象聚焦于关系的消费上面,而不是物的消费,他也从整个社会结构和人的社会活动方面来考察消费活动,因此这种理论建立在新的存在论基础之上,具有新的存在论视域。鲍德里亚自以为已经超越了形而上学,然而最终他仍然投进了形而上学的怀抱。     

再论西方马克思主义文本研究中的伪同一性问题

目前,在开展西方马克思主义研究的过程中,首要原则就是拒斥同质性思维。因为所有西方马克思主义的思想家在不同时期、针对不同语境所写下的文本,都有可能是非同一性的。所以,我们首先应该通过思想史方法上的内省,达到一种研究和思考方法论上异质性思维的自觉。只有这样,才有可能建构真正的科学研究平台。     

鲍德里亚视镜下香奈儿五号香水的符号化研究

本文在鲍德里亚符号文化研究的视镜下,探讨了香奈儿五号香水广告中出现的几类代表型符号,通过这一分析得出了现代社会符号消费异化的本质。     

社会何以终结？——鲍德里亚关于消费社会的论证逻辑

法国社会学家鲍德里亚以对＂消费社会＂的分析为核心,运用物、消费、符号、仿真、内爆等概念论证了＂社会的终结＂命运,为我们理解＂社会何以终结＂这一问题提供了独树一帜的逻辑线索。鲍德里亚以政治经济学批判的符号学转向为方法论基础,围绕消费社会的本质特征、分化逻辑与发展趋势,以对物体系的分析为起点,论证了从消费社会的产生到拟像社会的到来再到社会的终结的必然性。他的思想体系中暗含的＂社会何以终结＂的论证线索,使他一反主流社会学关于＂社会何以可能＂的经典论题,通过本体论的颠倒、认识论的逆反和方法论的转向,扩展了社会学想象力的空间,也为社会学学科的发展开辟了另一种视点与可能。     

The crisis of representation in the postmodern era: On Barry Levinson’s film Wag the Dog

Barry Levinson’s film Wag the Dog(1997) is concerned with the technological transformation of American culture in the postmodernism which is isomorphic with the media culture of American society in the late twentieth century. By exploring three dualities illustrated in the film,this paper aims to show the insecure and uncertain categories of these oppositions under the dominant phenomena of this period: the media,so as to bring about the public’s ability to discern the postmodern world as well as a new ways of thinking and living.