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121.
从一则谚语例谈小概率事件   总被引:2,自引:0,他引:2  
在中国五千年的文化长河中,流传着许多谚语、典故,它们体现出了很强的哲学思想,人们往往对这谚语、典故的正确性深信不疑.其实,这些谚语、典故从数学角度来讲,说的是一些小概率事件.只要我们掌握了小概率事件的理论解说,就可以诠释它的哲学思想,认识小概率事件的现实表现,科学地选择好的小概率事件,避开不好的小概率事件,以便趋利避害.  相似文献   
122.
课堂教学是实施新课程的主阵地,是教书育人的主渠道,它对学生成才成长具有至关重要的作用。改进课堂教学,改革传统课堂教学模式,要以学生为中心,注重调动学生的兴趣、培养学生的能力、关注学生的全面成长。  相似文献   
123.
通过教育促进人的素质全面发展构成科教兴国的一个直接目标。哲学社会科学对素质教育的作用表现为四个方面:主导思想道德素质、促进文化科学素质、影响身体心理素质、渗透艺术审美素质。  相似文献   
124.
Qualitative communication research approaches vary from grounded theory and participant-observation to Q-sort, content analysis, and ethnographic inquiry—to name but a few. What often rests outside the qualitative rubric is the hermeneutic tradition of interpretive scholarship. This essay unites interpretive inquiry and qualitative research in summary fashion by outlining a macro understanding of qualitative communication inquiry, an interpretive approach to communication scholarship within a philosophical tradition entitled philosophical hermeneutics, and finally a public roadmap of how to understand and engage interpretive inquiry as a form of qualitative research in communication. This essay advocates interpretive inquiry as an additional contributor to the ongoing tradition of qualitative research in communication.  相似文献   
125.
人们对修辞的研究历史可以追溯到古希腊罗马时期,可见人们对人类语言修辞现象的关注.直至今天,人们对修辞学研究的兴趣仍然没有减少,因为人类看到了语言在社会交往中的重要作用,看到了文化发展使人类的语言表达需要有更多的层次,并且人类的思维内容随着社会的发展而更加发展.无论是网络语言、文学语言、戏剧语言、政治演讲都需要一个最佳的表达形式即语言来进行表达.所以,现代人类更加注重对修辞的研究,以期待利用修辞这一人类语言强有力的表达手段来实现满足自己思想表达的需求.从修辞的目的中我们也能够窥见语言的非工具性质.  相似文献   
126.
“光”是同语言、知识、人类的文明和人的存在本身密不可分的。为了对“光”的隐喻实质作进一步的了解,从认知语言学的理论框架之下,探讨“光”在英汉语中隐喻义的异同及其隐喻认知理据,进一步揭示“光”所蕴含的人类心智体验及其哲学意义。  相似文献   
127.
自两宋以下直至清光绪下诏废止书院改设学校止,徽州设书院二百余所。明代中期王学盛行,"郡有郡会邑有邑会乃至一族一家也莫不有会",当时很多的名家大儒在各书院承担教学,宣传学术思想,《新安理学先觉会言》就是新安理学学术活动在徽州六邑书院的集中反映,它不仅是研究新安理学发展态势的珍贵文献,而且也是有版本及考古价值。  相似文献   
128.
马克思的《1844年经济学哲学手稿》包含了丰富的货币哲学思想,《手稿》对货币的产生、货币的本质、货币的价值通约性、货币的价值通约性带来的积极作用和消极作用、通过扬弃私有制克服货币的价值通约性带来的消极影响等都作了独到的阐释和论述。这对于我们探寻如何走出价值通约主义的困境、实现社会的科学发展和个人的全面发展,具有重要的启发作用。  相似文献   
129.
经过一段时间对新一轮课程改革的实践与探索后,使笔者体会最深的是:使用新教材,不能“穿新鞋,走老路”,新课程的主旋律笔者认为应该是“如何点燃学生心智的火把。即让学生愿学、乐学、会学,让学生们都动起来。”  相似文献   
130.
王维《使至塞上》中的“孤烟”并非“烽烟”,亦非炊烟,而是大漠中自然之“烟”——龙卷风;居延、萧关与燕然等古地名,若是实指,不符王维犒军的行程,所以这些古地名是唐人对边塞的泛称而非实指。  相似文献   
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