货币的人学向度--论《1844年经济学-哲学手稿》的货币哲学

《1844年经济学一哲学手稿》是马克思货币研究的重要著作。在此著作中,马充思从人学的视角出发,深入地阐述了货币与人的本质、价值、感觉、需要及其异化的本质联系。这种本质联系根源于人的对象化活动。在此基础上,马克思揭示了扬弃货币异化与人的解放的必然关系。马克思在手稿中对货币的人学分析具有重大的理论和现实意义。     

对转型期反腐倡廉工作历史方位的哲学思考

如何提高反腐倡廉能力是我们党面临的严峻课题.本文试图从哲学的高度对转型期反腐倡廉工作所处的历史方位进行分析,为我党如何从源头上预防腐败作理论上的探索.对转型期反腐倡廉工作所处历史方位的分析,主要是从历史背景和历史阶段两个方面来展开的.通过分析带来的启示有:转型期反腐倡廉工作的根本在于改革和完善经济体制,促进生产力的发展;转型期反腐倡廉工作的途径在于完善政治制度,加强腐败监督;转型期反腐倡廉工作的关键在于廉政文化建设;转型期反腐倡廉工作的基础力量是人民群众.     

On Technology

The basic premise of this paper is that the problem of technology is not a technological one, but one of understanding and vision. The entire Western tradition, in its religious as well as its secular modes, has always admired technique. True, the modern age has increased the mechanization of technology, and more recent technological advances have extended our sensory modes of knowing, tempting us to fall in love with them much as Narcissus fell in love with his own reflection. However, there is nothing necessary in these developments or in the views spawned by them.Technology encompasses the instrumentalities with which we create the made world. The made world, not unlike the natural one manifests Being; it is the unconcealment of reality's potential to be made. It is up to us to understand technology in this way and not as the mere manufacture and use of tools.Education is the main means at our disposal to create a new vision of technology and a new yoga to yoke ourselves to Being. The goal is to learn to see technology as an aniconic symbol of Being.     

论中国共产党实事求是思想路线的形成与发展

以毛泽东为核心的第一代中央领导集体,在开创党的事业的伟大实践中,确立了“实事求是”的思想路线,这一思想路线指引中国人民取得了革命的伟大胜利和社会主义现代化建设的初步成就。以邓小平为核心的第二代中央领导集体,在拨乱反正和现代化建设的过程中,将“解放思想”与“实事求是”相结合,恢复和发展了党的思想路线,这一思想路线指引中国人民取得了社会主义现代化建设的巨大成就。以江泽民为核心的第三代中央领导集体,继续坚持解放思想、实事求是,并将它同“与时俱进”相结合,创造性地丰富和发展了党的思想路线。在新时期,以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体,在坚持解放思想、实事求是、与时俱进思想路线的基础上,提出了“求真务实”的思想路线,这一思想路线必将把我国改革开放和现代化建设伟大事业进一步推向前进。     

论大学生哲学素质的培养

大学生哲学素质的培养具有重要的意义,它有利于提升大学生的综合素质,也有利于大学生形成宽容的人生态度;大学生哲学素质的培养,就是培养大学生对哲学的理解和领悟能力以及自觉反思批判的能力。     

地方性本科院校体育学科发展的思考——以湖南省为例

以马克思主义哲学观为研究视角,探讨地方性本科院校体育学科建设中的招生和培养的质与量、教学过程中的教与学、教师队伍建设的专业化与社会化以及课程设置的专业化与人文化等问题,提出了以"人的全面发展观"为指导思想,突出地方特色体育专业的发展的观点,以期抛砖引玉,繁荣地方性本科院校体育学科。     

中国动植物遗传资源利用现状和制度完善

我国的动植物遗传资源丰富而富有价值。近年来,我国遗传资源流失和国外恶意剽窃等问题频频发生,对资源的过度开发和不合理利用问题也十分突出。主要原因有两方面,客观上我国经济快速发展和庞大的人口基数导致对资源的需求量急剧上升;主观上认为资源极大丰富,是可再生资源的传统观点并未得到根本改变,无论是管理者、经营者还是消费者都缺乏对资源稀缺性和珍贵性的正确认识,导致对资源的不合理使用。虽然我国已初步制订了相应的政策法规,并利用数据库等科技手段加强对遗传资源的保护和利用工作,但是在动植物遗传资源利用及保护方面的法规、政策和制度上仍存在诸多不足。法律层面上,存在立法体系不完整,缺乏操作性等问题;制度层面上,存在管理机构不明,指导体制缺位等缺陷。相关部门应在立法、制度建设、知识产权研究、培育市场化机制等方面入手,完善我国动植物遗传资源保护和利用制度。     

道家生态伦理思想的和谐旨向

道家道法自然、万物一体的生态伦理思想具有深刻的和谐思维特征。道家的自然之道,强调天人合一,彰显了对自然生态的关注,表达了人与自然和谐的哲学思考;道家的无为之道,倡导顺应天道人道,突出了对社会生态的关怀,诠释了人与社会和谐的人文意蕴;道家的养生之道,信奉节欲尚俭,调和身心,凸现了对人自身的关爱,揭示了人之身心和谐的价值诉求。道家生态伦理和谐思想对建设社会主义和谐社会,处理好人与自然、人与社会、人与人、人之身与心的和谐关系,提供了一定的可供借鉴的思想资源。     

论高校设置“村官”专业的构想及意义

分析了“大学生村官”面临的尴尬、大学生就业难、高校专业设置不合理等现实问题及原因;论述了高校开设“村官”专业,对实现大学生就业、人才培养和新农村建设等具有的重要意义;指出高校要进一步深化教育改革,引导学生树立正确的人生观和价值观,制定“大学生村官”人才培养方案,加强对毕业生村官的跟踪服务等策略。     

海德格尔的技术之思

海德格尔认为尽管技术的本质是集置,技术在摆置和促逼自然的同时,也摆置和促逼着人,但在技术那里,仍有存在在。只有存在在,技术才在。技术,也属于存在自我运作的领域,在它那里有着存在的现身。技术与艺术／诗在生活世界中并行不悖,因此人若要在大地上诗意的栖居,就必须既需要艺术／诗,也需要技术来为人类服务,如此,人才有可能建设一个和谐的地球,这一人类共同的家园。