The Perfect Marriage? – Language and Art Criticism in the Hong Kong Public Examination Context

Art education in Hong Kong has undergone various changes in response to educational reform. In art assessment, a major change in the Hong Kong New Senior Secondary (NSS) Curriculum is the inclusion of art criticism as a compulsory component of the new public examination. Assessing students’ abilities to interpret art in an art criticism public examination context is a critical issue in Hong Kong because the new senior secondary curriculum and assessment has brought attention to the role of written language in the art examination paper. This means the examination assesses not only students’ abilities to interpret art, but also their language abilities required to respond to art in written form. Since this new mode of assessment of art criticism has been published a number of issues have appeared. Recent studies show that teachers and students perceive this development negatively and they believe that the written format will assess students’ written language abilities rather than their critical abilities. These findings challenge the justification of the new art assessment policy and raise questions about the role of written language in responding to art. This article aims to raise the issue of the marriage between language and art criticism in the Hong Kong public examination context. It argues and examines the relationship of language to art interpretation, reasoning in the assessment, and issues in the public art criticism examination context. The issues addressed in this article provide opportunities for researchers and policy makers to reconsider and refine the new form of examination.     

艺术"高考热"及其影响透析

艺术“高考热”在近几年愈演愈烈,甚至在出现就业低谷后仍然高烧不退。这一现象的发生主要是因为教育体制不健全,是部分初、高中学校片面追求高升学率,而一些大、专院校为追求高经济效益无视教育法规以及教育的一般规律盲目扩招而形成的。笔者用具体数据和事实来剖析这一现象以及出现这一现象的根源,探求解决这一社会问题的方法。     

论民间文学艺术的传承与法律保护

表达形式多样的民间文学艺术是艺术地域珍贵的文化遗产.国际社会大都通过积极立法寻求其生态保护延续.我国地方民间文学艺术遗产丰富,但面临原生环境受到蚕食,传承人老化且急剧减少,地域外人随意滥用民间文学艺术的问题.在没有出台专门国家性立法的形势下,各文化遗产地方纷纷出台地方的民族民间文学艺术保护条例、办法.从现有的司法判例及学理研究的中,通过对黑龙江民间文学艺术的地方考察,公法保护文化传承模式是一种有益的选择.     

隐性分层下我校艺体类学生大学英语教学

隐性分层教学是针对学生个体差异,从学生实际情况出发,因材施教,使学生的不同学习需求得到满足,并获得成功体验的一种先进教学方法。高职高专艺体类学生大学英语水平的提高很大程度上取决于教师提供的条件和帮助,条件适当,帮助合理,学好英语就不成问题。     

艺术设计的诗意走向何方

艺术设计的诞生是工业社会下生产的产品、人的生活用品的诗化过程。     

青虚中的缪斯舞姿--论我国当代网络诗歌的创作艺术

我国当代网络诗歌蔚为壮观,创作上除继承了网络出现之前的中外传统诗歌的经验,在题材选择、遣词造句、谋篇布局、风格色彩等等艺术构思方面又显示出自己的独特之处,既更具有强烈的个性化色彩,更注重下意识的挖掘,更强调表现复杂的内心世界。     

文学翻译与语言文化

文学翻译是一门艺术，作为一名翻译工作者，既要熟练掌握驾驭母语和译作语言的技巧，又要具备一定的民族文化紊养。用文学语言翻译文学语言，用形象翻译形象，使译文读者和原作读者同样感受到文学作品的艺术感染力和丰富的想象力，同样获得审美上的愉悦和欣赏的共鸣。     

我国艺术立法原则和研究要点思考

艺术法不是一部单行法规，而是相关法规的总称。由于艺术的外延很大，其所涉及的社会关系也是多种多样，而不仅仅是有关版权的问题，因此，有必要从宏观上把握艺术发生过程中所涉及的一些重要关系。     

关于文学艺术本质与特征问题的再探讨——与董学文、马建辉、李志宏等同志商榷

针对董学文等同志认为“把文学简单界定为一种意识形态,并不是马克思主义创始人的原意”;“说文学的本质是一种社会意识形式……可能更贴切些”;“用‘呈现在语言中的审美意识形态’来界定文学是欠妥当的”等观点,论证了把文学精确地界定为意识形态,就是马克思主义创始人的原意;把文学界定为“社会意识形式,”就会掩盖文学本质属性中的主导方面;“审美意识形态”比较全面准确地概括了文学的本质与特征,是对马克思主义文艺理论的继承和发展。     

以人拟艺:中国传统美学的独特视野

中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。