《醒世姻缘传》与《姑妄言》中的一种婚姻现象——话说惧内

《醒世姻缘传》与《姑妄言》是明末清初两部通俗世情小说,皆以平民家庭生活为其主要内容,其中对惧内现象的描写尤为精彩,从中笔者归纳出男人惧内、女人泼悍的社会、经济、生理、心理因素。惧内现象昭示着男权文化的式微及妇道教化的失败,也体现了妇女对低下社会地位的不满,对一夫多妻制的反抗。而作者对"悍妇"的丑化、兽化,对其悍恶行为的极度夸张,正泄露了男权社会的恐惧与无奈。     

英语经贸契约分隔现象的理解与翻译

本作利用大量例证详细地论述了英语经贸契约句子中常见的分隔现象，重点论述了主语与谓语被分隔，谓语部分被分隔，谓语与宾语被分隔，间接宾语与直接宾语被分隔等。了解这些分隔现象不仅有助于正确理解经贸契约，而且对准确翻译经贸契约也是大有裨益的。     

无机化学实验现象异常的原因

就无机化学实验中,由试剂的用量、试剂的溶度、试剂的纯度等方面的原因,引起的实验异常现象,进行了归纳和简单的分析,并提出了相应的解决方法.     

现象化与抽象化的两极对峙：张世谋艺术倾向的美学分析

张艺谋电影创作是中国艺术前沿发展状态的一种缩影，它的基本特征，是高度纪实与高度抒情的两极性，在美学上，可称之为现象化再现与抽象化表现两种审美方式的分裂对峙。作为现代艺术发展的一种规律性的美学现象，这种分裂对峙体现了中国艺术对狭隘封闭的古代审美理想的又一次突围，具有广阔的发展前景，代表着中国艺术未来发展的方向。     

民族学生在学习汉语过程中之"怪"现象

文章剖析了少数民族学生在学习汉语的过程中，长期得不到解决的一些“怪”现象。如：两个认识的字组在一起就不知是什么意思；听得懂而表达不出来；听得懂，说得明白，但写不出来等。针对这些现象应采取的方法及措施进行了探讨。     

齿轮泵的困油现象分析及其解决措施

为解决一直困扰齿轮泵发展问题的齿轮泵的困油现象,从斜齿轮泵和直齿轮泵的困油容积变化方面来分析困油现象,采用数学推导的方法,得出开设卸荷槽采用减小齿顶高系数来减小困油现象,同时也不增加齿轮泵的外形尺寸的结论,可以作为进一步研究作参考。     

"传统"与"创新"--对新课程课堂教学中异化现象的反思

新课程改革实施过程中,在课堂教学中出现了一些异化现象:模糊“双基”教学目的,随意处理教学内容,放弃讲授式教学方式,一味使用多媒体技术等,严重影响了新课程改革目标的达成。这些异化现象之所以出现,主要原因就是没有正确理解“传统”与“创新”的关系。     

中学古诗文文化现象说略——以人教版、苏教版语文教材为例

中学语文教材所选古诗文中蕴涵着很多值得关注的文化现象。本文选取音乐、书法、建筑、登临、饮酒、射猎、印刷、节日等八种文化现象,略作阐说,旨在引起人们对中学古诗文文化现象的重视,从而促进中学语文教学的深入发展。     

Opening Possibilities in Experimental Science and its History: Critical Explorations with Pendulums and Singing Tubes

A teacher and a college student explore experimental science and its history by reading historical texts, and responding with replications and experiments of their own. A curriculum of ever-widening possibilities evolves in their ongoing interactions with each other, history, and such materials as pendulums, flame, and resonant singing tubes. Narratives illustrate how questions, observations, and developments emerge in class interactions, along with the pair’s reflections on history and research. This study applies the research pedagogy of critical exploration, developed by Eleanor Duckworth from the interviewing of Piaget and Inhelder and exploratory activities of the 1960s Elementary Science Study. Complexity as the subject matter opens up possibilities which foster curiosity among participants. Like Galileo, Tyndall, Xu Shou, and others, this student recurrently came upon new physical behaviors. His responses to these phenomena enabled him to learn from yet other unexpected happenings. These explorations have implications for opening up classrooms to unforeseen possibilities for learning.

Teaching . . . is more about a conscientious participation in expanding the space of the possible by creating the conditions for the emergence of the not-yet-imaginable. . . . Teaching, like learning, is not about convergence onto a pre-established truth, but about divergence - about broadening what can be known and done. In other words, the emphasis is not on what is, but what might be brought forth. Teaching thus comes to be a participation in a recursively elaborative process of opening up new spaces of possibility while exploring current spaces. (Davis & Sumara, 2007, p. 64)

     

改造我们的学习

我们学习风气的不良现象集中表现在满足现状,放松学习;忙于事务,无心学习：习于空谈,形式学习．如果不纠正、克服学习上的这些不良风气,就无法实现我们的将马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和中国社会主义现代化相结合的伟大事业,就无法加快开创中国特色社会主义事业的新局面。