蔡元培"人格独立"的教育思想

蔡元培是民国时期学贯中西的著名教育家。他在清末民初西学东渐的大背景下,吸收西方自由主义和个人主义思想,援引西方教育实践的先进理念,从国家独立、社会改良和振兴学术研究的目的出发,架构了"人格独立"的教育思想,并贯彻其一生的教育实践。从剖析"人格独立"思想的实质入手,探求其深刻的社会历史背景和思想认识根源,梳理西方文化尤其是德国教育实践和法国大革命思想对其产生的影响,透射蔡元培教育救国思想和开展思想启蒙的理念,对于今天教育教学仍有很强的现实指导意义。     

中华职业教育社先驱——蔡元培

蔡元培是近代教育的开山鼻祖,职业教育是近代教育的重要组成部分,中华职业教育社是实验、研讨、规划、推行职业教育的主要教育团体。蔡元培不仅长期直接参与中华职业教育社,而且始终在大局方面关怀中华职业教育社,体现出了他对职业教育认知不断深化的理论推进。     

从护国诗词看护国运动

对于伟大的护国运动,中外学早有定论。但对护国运动的若干史实,以及主要领导人物唐继尧的评价等问题,至今仍众说不一。从护国诗词韵语中,我们不仅可以了解当时社会现实动态和历史精神面貌,还可以了解当事人真实的思想感情,以 印证这段历史之是非,补佐其历史献之不足。     

蔡襄与洛阳桥

介绍泉州洛阳江上万安桥基本概况，着重阐述莆田市先贤、北宋泉州知府蔡襄在洛阳江万安桥建设进入攻坚阶段时鼎力赞助，襄成大桥竣工的光辉业绩和万安桥建成后宏伟壮丽的“三绝”风貌，客观地阐析了人们一提洛阳桥必要归功于蔡襄的历史原因。     

静思与大智慧

研究生学习的方式,应该是书本理论知识与个人生活经验及人生感悟融会贯通的研究性、探索性学习方式。学生不仅要善于进行接受性学习和发现性学习,而且要修养宁神静思、探究未知、反省辨难的学习方法。有了蔡元培先生在欧洲游学期间的静思,才有了“新北大”建设的思想和理论基础。静思是学生修养大学问、大智慧、     

论蔡文姬五言《悲愤诗》中的女性情感体验

蔡文姬是中国文学史上非常重要的女作家.她的五言《悲愤诗》以被掳女性的独特视角观察世界,真实地道出妇女在战乱中的心理感受与情感体验,以女作家特有的细腻书写自己亲历的战争带给女性的灵与肉的双重创伤,深情地倾诉了在“忠孝”与“慈爱”的抉择中催人泪下的反常态母爱,真切地吐露了封建社会中再嫁女子的忧虑与自卑,为女性群体留下了女性自我书写的留有体温的内心挣扎与抗争.     

蔡尚思和江苏国学图书馆的情结

我国著名思想家、哲学家蔡尚思先生一生和图书馆结下了不解之缘,尤其是早年在江苏国学图书馆入住借读一年,遍览历代文集数百万卷,从中搜获二百万言的中国思想史料,成为其一生治学的最大基础。文章着重描述了时任江苏国学图书馆馆长的柳诒徵先生对蔡尚思先生的特别关爱和谆谆教诲,对当代图书馆的管理和发展很有借鉴意义。     

蔡元培人格精神

人格精神是具有稳定性和确定性的价值原则和价值观念的人格统一体的表现。受儒家“君子人格”的影响,蔡元培在长期的文化教育实践中,形成了高尚的道德人格,其具体外在表现是:矢志于“教育救国”的人生观、坦荡的君子胸怀和谋求道德济世的精神等。它们之间具有内在的一致性,从而整合为蔡元培的高尚道德人格内涵的统一体。