海外华人的语言生活与华文教学的内容、方法和目标

海外华人的语言生活尤其是其中的方言因素对华文教学之内容、方法与目标产生直接的影响。在确立华文教学之内容、方法与目标时,应对海外华人的语言生活予以足够的重视,不仅要从世界汉语教学大趋势的角度考虑,也要兼顾华人社会沟通的需要、历史文化传承的需要,并遵循语言发展与传播的基本规律。     

方言在普通话教学中的借用方法及意义

试依据方言与共同语之间存在的共同因素及对应关系,探讨方言在普通话教学中的借用方法和意义,分析如何引导学生以自己的方言为桥梁高效率地进行普通话学习。     

巢湖市融入三大经济圈的区位条件分析

巢湖市隶属于南京都市圈、合肥经济圈和皖江城市带,区位优势明显,积极融入三大经济圈既是不可阻挡的发展趋势,也是巢湖加快自身崛起,适应形势需要的必然选择。文章根据区域发展理论和区位理论,依据统计数据并结合SWOT分析法和区位条件优劣,共同分析巢湖市在宏观层面上融入三大经济圈的优势、劣势以及存在的机遇和威胁,并在此基础上提出主客观双向融入、扬长避短、交通先行等战略对策。     

闽南语歌曲的发展与创新刍议

作为中华文化的一部分，闽南语歌曲这一浓缩了闽南文化精华的歌唱艺术品种，以其独具韵味和魅力的“乡音”，深受海峡两岸及世界各地闽南乡亲的珍爱，也让多少人觅到了同根、同宗、同源的亲情。文章从渊源、发展、现状、创新等几方面对闽南语歌曲进行阐释。     

客赣方言的通用量词“只”

客赣方言的量词"只"可广泛地通用各种事物,它和客赣方言周边的湘语、闽语和吴语一样都是汉语史上唐五代时期"只"作为通用量词的保留和传承。"只"之所以能成为通用量词,是由其表示本义时的认知焦点注重物体的"单独性"决定的,这与汉语史上的另外两个通用量词"枚"和"个"的泛化基础相同。     

黔东方言特征词五十题

黔东方言,总体上说都属于西南官话,但内部有差异。到底有何差异,语音上的分区常常显得不得要领,而利用方言特征词,能为区分方言与方言之间的差异提供较为可行和较为科学的依据,弥补历来凭借语音标准区分差异的不足。     

商州丧葬方言词及其文化内涵探微

陕西商州的丧葬方言词语真实地记录了农村丧葬习俗的全过程,再现了古朴醇厚的地域文化踪迹。商州农村丧葬礼俗极具地方特色,丧葬习俗中出现的方言俗语数量繁多、内涵丰富。联系商州自然地理状况、历史人文背景,选取有代表意义的方言俗语进行研究,分析此类词语反映的思想内涵,进而揭示商州的地域文化和民众的文化心理。     

墨子里籍东、西鲁论争一瞥--读萧鲁阳方言研究力作

拜读萧鲁阳方言研究力作,汇集《墨子》书中鲁山方言习俗,概述墨子里籍东、西鲁论争态势。从方言习俗角度比较鉴别,进一步论证墨子里籍在河南鲁山,非山东曲阜、滕州。期待“上德”之史学家：尊重历史真实,破解墨子里籍;了断地域成见,展示大家风范。     

试论方言环境下的英语语音教学

语音语际迁移既是英语语音学习常见的现象,也是语音习得的过程。以江苏省方言区的一些方言点为例,基于方言及母语迁移视阈,客观看待语音学习现状,采取出于语音、归于语音的路径,就地论“音”,激发辨别能力,因“音”利导,使英汉语音互识、互证,解决语音语际迁移“逆差”现象,构建语音学习策略。     

《济颠语录》校勘记

目前所能见到的《济颠语录》最早版本刊刻于明代隆庆年间,以该版本校勘《明清平话小说选》和《古本平话小说集》中的《济颠语录》,可以厘正后者的诸多讹误,为该书重印时作出重要参考。