山东方言类节目兴起的社会语言学解读

近年来,山东方言类节目方兴未艾,引发了社会热议,本文旨在从社会语言学角度,分析山东方言类节目兴起的语言、社会、文化、认同与心理基础,基于对方言类节目的正确认识,探寻对于方言类节目应有的态度,从而更深层更全面地认识此现象。     

凌云加尤高山汉话的语缀

加尤高山汉话名词的语缀分后缀和前缀,后缀有＂子,崽、崽崽,头,娘、娘娘,婆,手,巴,佬,鬼,家,匠,师,夫,客＂等,前缀有＂老、阿＂等。形容词语缀多为后缀,基本是双音节,且以重叠式为主,附着在单音节形容词后;前缀很少,一般表示程度深,包含＂很＂的意思。有些动词词根后加叠音后缀,具有强烈的形象色彩;这些动词多表示人的情态。量词语缀只有＂子＂,且构词能力很弱。     

社会排斥视角下潮汕农民体育的影响因素研究

运用文献资料、对比分析等方法,基于社会排斥视角对潮汕农民体育的影响因素进行研究。结果表明,政治排斥、经济排斥、文化排斥和社会关系排斥分别从不同侧面影响农民体育。农民体育要取得长足发展,必须从政府和社会两个层面建立长效机制,逐步消除农民受排斥的现状,以此为契机改变农民的观念;创造提高农民收入、改善文化教育现状和建立社会关系的机会。     

广西贺州桂岭本地话特征词

通过与周边方言词汇的比较考察,提出桂岭本地话特征词,并对部分特征词的语源、历史层次进行了一些分析,试图了解桂岭本地话与周边方言的接触情况。     

老北京土话的语缀“儿”

北京土话中的语缀＂儿＂是一个十分活跃的构词语缀,通常被看作名词性的后缀,但＂儿＂也可以附加在动词、形容词、量词、代词、副词、拟声词后构成儿化词,并且不改变词性。＂儿＂缀在构成音节和构词上特征明显,值得着重探讨,重叠式＋儿的各种生动形态以及＂儿＂缀词的语义特征值得分析。     

潮汕地区农村留守儿童自尊与社会支持的关系研究

采用自尊调查表、社会支持评定量表和自编的一般情况问卷,对潮汕三市农村地区的760名小学五年级和初中一年级学生进行问卷调查,以探讨潮汕地区农村留守儿童自尊与社会支持的关系。结果显示：（1）母亲在外打工组留守儿童的自尊得分显著低于父母均在外打工组、父亲在外打工组和对照组儿童;（2）在留守儿童群体内,小学五年级学生的自尊得分显著高于初中一年级学生,而初中一年级学生在社会支持总分、主观支持和对支持的利用度维度上的得分均显著高于小学五年级学生;（3）留守儿童的自尊与社会支持总分、主观支持和对支持的利用度都有显著正相关。因此,家长和学校在对留守儿童进行心理健康教育的过程中,应培养他们善于发现和利用社会支持资源的能力,进行自我心理调整,以提高其自尊水平。     

潮汕当代中国画画风钩沉

地处省尾国角,偏于一隅的潮汕,自有画史记载以来,从事书画之技艺者,可谓甚众。分析其地域画风,大致可以分为三个大方向：一为西画;二为中国画;三为版画。其中西画方向除油画外还有水彩。中国画方向又可以分为：传统文人画、世俗风情画、中西杂糅画和当代实验水墨。具体细分中国画方向发展历程又可分为四个时期：清初传统文人画传入开枝散叶期;新文化运动后潮汕地域性画风转变革新期;建国后传统、西方、民间诸法杂陈雾里看花—新画风渐出维谷时期;新生代新画风推陈出新时期。     

烟台方言三字组连读变调的优选论解释

本文在优选论的框架内采用肯定型标记性制约条件,对烟台话三字组连读变调现象作了尝试性的分析。通过分析得出结论,肯定型标记性制约条件的运用在分析类似烟台方言三字组变调的语言现象中比否定型标记性制约条件更简单,而且更具有经济性。     

新乡县方言合音词研究

合音词就是指把两个相连的单音节词的读音拼合成为一个音节的词,又叫合音字.新乡县方言中的合音词有三十多个,可划分为有音有字类和有音无字类.合音词的词汇意义和语法功能同它们所代表的词语或短语基本相同.着重从生成音系学的角度,通过建立音系表达式探讨其形成.     

遵义方言四字格俗语例释

木文记录并注释遵义话的四字格俗语。