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71.
经过近二十年的努力,中国武术在走向奥运的过程中仍面临着多方面的问题。文章试从奥运会项目设置产生的影响以及两种不同文化的冲突和趋同,自身发展及武术规则和裁判方面存在的问题,来分析武术入奥所面临的困难,并能给制订解决问题的对策提供参考。  相似文献   
72.
在经济全球化背景下,西方发达国家的文化特别是美国的消费主义和娱乐主义文化充斥在全球的每一个角落,在此情况下,中国做为世界上最大的发展中国家,又是世界上独一无二的其文明数千年文脉不断的文明古国,应对世界文化的发展发挥积极而重要的作用;儒家的“仁论”和道家的“道论”哲学以及它们的“天人合一”的思维模式可以贡献于今日人类社会;中国文化只有自觉地推动不同文化传统之间的对话和整合,才会对世界文化的发展具有更大的影响力。  相似文献   
73.
运用文献资料调研、数理统计法、录像观察法和逻辑分析法,对中国男篮队员3分球投篮的准备时间、准备动作和投篮方式进行了分析,发现中国男篮的3分投篮时的准备时间比与赛队长、跳投能力不如与赛队,并提出了建议。  相似文献   
74.
彝族作家普飞的儿童文学是童心对真、善、美的再现,它以追求真、善、美为作品主调,有着独特的作家个人的艺术个性和鲜明的地方色彩.研究其儿童文学对把握我国当代儿童文学有着极大的借鉴作用.  相似文献   
75.
中日大学生对体育教学及运动与健康认识的差异   总被引:1,自引:1,他引:0  
运用体育数理统计方法,时中日大学生在体育教学、运动与健康等问题的认识进行了比较,得出中日大学生之间存在明显差异,反映出我国体育教学中教书育人已取得明显收效。中还提出在体育教学中,提高学生时体育教学效果、运动与健康的认识是必须重视的问题。  相似文献   
76.
"人文奥运"思想的历史追溯及影响   总被引:12,自引:1,他引:11  
李连生 《体育与科学》2005,26(1):40-42,75
通过文献资料、专家访谈和综合分析等方法从人文的视角审视奥林匹克运动历史的发展,认为“人文奥运”拓展了蕴含在奥林匹克运动中人文思想的适用范围,从现代社会更广阔的层面上提出了人文的问题。“人文奥运”的思想突破了奥林匹克运动人文理念的适用范围,在人文内涵上有所丰富的创造和发展。奥林匹克运动虽然从一开始就包含着人文思想,然而自觉地从人文的视角审视奥林匹克运动的发展,当属中国2008年北京奥运。“人文奥运”的提出既涉及体育伦理的思想理念,也涉及经济全球化中的文化问题。这对于奥林匹克精神的弘扬、东西方文化的交流与结合和建设奥林匹克运动跨文化、跨民族、跨国度的世界性文化体系,都是具有重要历史意义的。  相似文献   
77.
国家意志是教育改革的出发点。体育教育改革总是发生在国家特定的政治范畴之内,并深刻反映着特定的国家利益。本文以近现代体育教育的历史沿革为切入点,提出了体育教育的国家意志体现必须要与学生的身心特点、体育学科体系的和谐统一。和谐性是当前体育教育改革中国家意志的集中体现。  相似文献   
78.
武术文化特色研究   总被引:20,自引:0,他引:20  
本文主要从中国传统文化的重“道”、重“天人合一”、重“意境”、重“辨证思维”、重“防卫”等几方面,探讨武术所蕴涵的中国传统文化特色。  相似文献   
79.
人被称为万物之灵,他的本质就是他能够感知人的存在并知道生命的短促与不朽!然而,现代人面临诸多的困境和诱惑,往往迷失了本性,致使意义缺失、灵魂失所、无家可归!因此我们提倡通过语文学习构建一种审美的人生态度:终极关怀、诗意栖居、中庸处世。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵;顺天地之德,合神人之力,建不朽之功!  相似文献   
80.
语文属于人文学科。语文教学的最大价值是向学生传递人类历史上最优美的价值观念,这一价值实现的基点是情感。教师在教的过程中,主要依靠情感语文教学来达到情感语文境界,实现的途径包括教师的激情、民主教学观、优美的教学情境等,同时在教学实践中不断提高自身的情感素养,通过语文教学真正达到塑造人格及终生教育的目的。  相似文献   
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