为《中图法》缩身

《中图法》作为我国大部分图书馆及信息机构对图书资料进行类分的“法典”，其编排体例日趋完善，但笔者在文献编目实践中发现存在重复立类、类目虚设、类名繁琐等问题，本文对这些问题逐一分析，并提出了自己的修改方案。     

大学城图书馆实现资源共建共享的对策

本文针对大学城图书馆实现资源共建共享中存在的问题，提出了必须转变办馆理念，在大学园区强化资源共建共享观念和大服务意识，加强协调管理和建立合理运行机制等有关对策，走资源共建共享之路，走可持续发展之路。     

关于MARC著录中6--字段相关问题研究

本文就如何做好6--主题分析块中的常用字段，包括600、601、605、606、607、610、690等，保证机读目录质量，提高文献检索的检全率和检准率进行了粗浅的论述。对主题标目涉及的其他主题概念加做有关字段，以及主题标引、分类标引做了实例阐述。     

论中国图书馆学历史传统的传承

中国图书馆学有优良的学术传统和丰富的历史资源，它们是我们建设中国特色图书馆学的重要精神财富。文章分析了如何发掘和利用中国古代的图书馆学术资源，提出要弘扬中国图书馆学经世济民的价值取向、调查研究的方法取向、应用研究为主的研究取向和系统、整体的思维取向等优良学术传统。并在此基础上融合西方图书馆学的成果。使当代中国的图书馆学研究既符合世界潮流，又具有中国的“魂”和“体”。     

岭南儒学的兴起及其著述

秦汉以来，岭南成为一统中国的组成部分，设教立学，邦俗从化，儒学渐启。两汉之交，出现了儒学名家陈钦陈元父子，成书《陈氏春秋》及其《训诂》两书。至汉末三国间，岭南儒学一时繁荣，不但出现了以士燮和虞翻为代表的儒学研究者群体，而且出现了诸多儒学著作，为岭南学术研究和文献学的发展奠定了基础。     

高校图书馆数字文献资源读者利用状况分析及其对策

通过对高校图书馆数字文献资源整体状况的分析，以及对部分高校图书馆的读者抽样调查和采访，得出目前高校图书馆数字文献利用率不容乐观的结论，并提出改变现状的探索性对策。     

口述历史在地方文献工作中的意义及实践

文章首先简要介绍现代口述历史的含义及其发展历程，阐述了口述历史对于地方文献工作的意义，并结合自己的工作实践探索开展口述历史工作的方法和需要注意的问题。     

读馆藏《退想斋日记》

文章通过对《退想斋日记》内容的介绍,旨在指出其在研究山西政治、民俗和晋商方面的史料价值,进一步指出日记对近代社会史研究的重要价值。     

“话语”的文化读解——对话语理论的一点阐释

一个社会的观念形态既体现它的阶级性,更体现它的文化特性和民族特性。本文借鉴巴赫金、福柯等人的话语理论,认识中西文化不同的特质,并由此而认识中国话语的特质及其嬗演规律。     

1949年前的中国博物馆建筑

虽然1949年前的中国博物馆数量有限,但是博物馆建筑已呈现出多样化的风格。通过对初创时期中国博物馆建筑的回顾和分析,我们既可以看到中国传统建筑形式在博物馆建筑中的延续和发展,也可看到西方文化对中国博物馆建筑的影响和渗透,同时还可以看到中国近代建筑师为创造具有民族传统风格博物馆建筑的尝试和努力。