英汉常见性别歧视性词语浅析

性别歧视性语言在英语和汉语中都有体现。本文就汉语和英语中常见性别歧视性词语的一般表现形式进行了简要对比分析,认为两者在取名、词序、称谓和词义的降格方面均有相似之处。促进人们思想意识的转变和进步是改变人们惯常的思维模式,是避免和消除性别歧视性词语的关键和根本。     

法律论证的概念——系统—结构主义的进路

法律论证问题已经受到广泛的理论关注,其中值得注意的是,目前几乎所有界定都有将法律论证与作为一个系统的法律方法等同之倾向。这种界定倾向当然不合理,因为法律论证仅仅是诸多法律方法之一种。以系统论视角来对法律论证进行界定也许可以很好地避免这种倾向。从系统论的角度讲,欲恰切地界定系统中的某种成分,就必须将它还原到系统中,从它与作为整体的系统本身以及系统的其他成分之互动关系的角度来进行。     

义务教育学校教师绩效工资政策实施问题探析

我国从2009年1月1日起,实施义务教育学校教师绩效工资政策。调查发现,该项政策在实施过程中存在着执行者未能制定出及时且有效的执行计划和未能建立起相应的监督、检查机制两大问题。这两大问题源于政策目标要求过高,政策内容笼统不具体,教育行政部门监督、检查不力,以及缺乏纠偏机制。进而提出政策执行者应适当调整政策目标、使之与实际情况相吻合,完善政策内容,并在此基础上建立起健全的政策监督、纠偏机制。     

论所有权限制的法律特征

所有权作为一种财产权,对其作合理、适度限制是所有权保护的内在要求。所有权限制是所有权从绝对性走向相对性、从个体性走向社会性的必然要求。从所有权限制的目的、限制的来源、限制的类型、限制的本质、限制的意义等方面认识所有权限制的法律特征,有助于更深入、准确地理解所有权限制的基本内涵。     

我国合同解除制度探讨

文章从合同解除的概念与特点、合同解除的原因、合同解除的程序及合同解除的法律效力四个方面对这一制度进行了详细阐述,并提出了建议,以期对该制度的进一步完善提供参考价值。     

中英法律揭开公司“面纱”的比较研究

2006年我国新修改的公司法生效,这部新公司法的亮点之一是开始注重权利的平衡,这点恰恰是1993年公司法所忽略的。在平衡股东和公司债权人利益方面,新公司法第20条第3款一直备受关注,该款允许法院在股东滥用法人独立地位和有限责任并给债权人带来严重损害的时候揭开法人的＂面纱＂,或者称为否认法人人格。英国是最早产生法人格否定的判例法的国家之一,其制度相对较为完善,英国公司法中的揭开公司＂面纱＂是通过一系列成文法和判例确定的,而中国公司法仅用了一款对揭开公司＂面纱＂进行了规定,难免用语过于模糊和概括。因此,文章试图从英国公司法角度对我国公司法第20条第3款的规定进行研究。     

我国教学论研究:构建体系抑或关注问题

我国教学论自建立开始,就在研究范式上更多地遵循着体系构建的逻辑,这一研究取向极大地促进了我国教学论学科的发展,同时也表现出极大的局限性。体系取向的研究更多地关注概念、范畴本身的确定性和概念与概念、范畴与范畴之间的逻辑关系,而问题取向的研究更关注教学实践中具体问题的解释和解决。作为一门研究教学现象和教学问题、揭示教学规律的实践性科学,教学论应在研究本土教学实践的基础上探索和构建开放的、有中国特色的学科体系。教学论研究中的构建体系和关注问题二者不是非此即彼的对立关系,而是共存、互补关系。教学论应重视变化了和变化着的教学实践以弥补过去研究之不足。     

论社会主义核心价值体系的实践化

建设社会主义核心价值体系是一个从实践到理论、从理论到实践的双向转化过程,重在转化为广大社会成员的价值实践。践行社会主义核心价值体系,要发挥党员领导干部的引领作用、青少年大学生的传承作用以及人民群众的主体实践作用。人民群众是社会主义核心价值体系理论的实践主体,只有大力普及群众性的实践活动,着力体现人民群众的根本性利益需求,逐步建立长期性的实践机制,实现从理论认知到观念的内化,并最终升华为人民群众的自觉行动,才能使人民群众真正成为社会主义核心价值体系的受益者。     

“国学热”浪潮下的大学语文教学刍议

当前,国学热已经成为一股文化浪潮,越来越多的人开始对中国传统文化产生了浓厚的兴趣。同时,中国传统文化也以国学热的形式彰显着自己的魅力。大学语文课程在高校教学中承载着对中国传统文化传承和传播的重要任务。大学生通过学习大学语文可以提高自身的文化素养。在大学语文课程的教学与学习中,教师与大学生都应客观、正确地理解中国传统文化。     

以社会主义核心价值体系引领大学校园社会思潮的探索

伴随着中国共产党建党九十周年取得了伟大的成就,各种社会思潮也进入当代大学校园,而且表现出空前的多样性、多变性、复杂性。对此,我们要坚持用马克思主义基本原理进行客观辩证的分析,不能简单地予以否定;要在坚持尊重差异、包容多样的基础上,旗帜鲜明地做到坚持大学校园文化指导思想的一元化,用社会主义核心价值体系引领当代大学校园中多元化的社会思潮,最大限度地形成大学校园思想共识,做到贴近学生、贴近校园、贴近生活。