作为科学与意识形态的美学——中西马克思主义美学的一般比较

马克思主义美学应该是科学,也是意识形态.但中国马克思主义美学注重美学的科学性,而忽略它的意识形态性;西方马克思主义美学则注重美学的批判和否定的功能,实际上即意识形态功能,而忽略它的科学性.中国马克思主义美学在学科建设上做出了贡献,但具有“学院化“的倾向;西方马克思主义美学深化了对资本主义的批判,但没有找到真正的哲学根基和逻辑归宿,作为一门科学没有形成整体的理论的力量.     

从纷歧走向融通--《锦瑟》阐释史所显示的客观趋势

自宋至今的《锦瑟》阐释史,是从纷歧走向融通的历史。各种主要的异说既各有其依据与优长,又各有其自身的缺陷,从而在客观上提出了互补与融通的要求。它们之间,又具有一体连枝、异派同源的性质。纷歧的异说分别认识其一枝一节,融通则将它们还原为一个艺术整体。从纷歧走向融通,反映了人们对复杂事物的认识过程。     

我看语感训练

语文是一门综合的实践课，学好语文，用好语文知识，对一个人终身受用。而学好语文的精微妙处就是对语言文字的理解、感受能力即语感。作为一名语文教师，应致力于从口头表达和文字书写两方面去训练学生的“语感”。口语训练要做到“言为心声，心口合一”；书面训练要做到“文以载道，妙笔生辉”。     

一部汉语言文字学研究的力作--梁光华《汉语汉字论稿》读后

梁光华先生的《汉语汉字论稿》一书 ,收录了梁先生近年来的论文四十篇 ,内容涵盖了文字学、音韵学、训诂学、语法学、词汇学、方言学、文化语言学等诸多领域。本书有以下突出的优点 :1、注意发掘新问题 ,开拓新思路 ;2、占有丰富的材料 ;3、科学的研究方法 ;4、注意科研与教学的结合。洋洋洒洒三十余万言 ,均表现出梁先生深厚的语言学功底和敏锐的视角 ,是一部语言文字学研究的力作 ,一部值得语言学者尤其是青年学者一读的好书。需要商榷的一点是轻重唇音的分化时间问题 ,梁先生主张二者分化开始于唐末 ,完成于宋初《集韵》时代 (公元 1 1世纪初 )。而笔者则认为二者的分化应开始于南朝末年至唐代初年 (公元 6世纪末至 7世纪初 ) ,完成于唐代中期。     

西部民族传统体育发展的文化选择

文章通过对西部民族传统体育与现代体育的差异分析,揭示了社会生产力发展水平是民族传统体育发展变迁的文化动因,指出了民族传统体育面对西部大开发应作出向代表西部民族文化符号、服务西部民族全民健身、走向国内国际竞技舞台三个不同的方向进行新的文化选择与整合创新,实现现代转型。     

谈谈民族精神研究的一个问题--以民族实体和民族精神为例

中国近现代哲学开始了对民族精神的研究,民族精神研究是民族自我认识、自我觉醒的过程,是突出中国哲学的主体性和民族性的过程.民族精神研究的基础和关键问题是作为实体概念的民族和作为属性概念的民族性、民族精神.     

管理出奇迹--学习《星光为何这般灿烂?》一文的启示

因学习《星光为何这般灿烂？》一的启发，深入研究中国乒乓球队科学管理的经验，提出以为本、系统理念、乒乓化、创新出效、竞争求胜等规律。     

对我国近几年足球俱乐部外籍教练员队伍的思考

中国足球职业化改革已经进行了八年，如何尽快提高我国足球水平，缩短与足球发达国家之间的差距，一直是足球工作一生的奋斗目标，其中聘请外国高水平教练成为缩短这一差距的重要手段。本通过对近几年我国足球俱乐部聘请外教情况的深入分析，指出外教在推动我国足球发展中所起的积极作用及所存在的问题，并提出相应的对策，以供参考。     

现代汉语课程改革与中学语文教学

长期以来 ,高等师范院校现代汉语课程与中学语言教学内容上的重复、理论指导上的脱节 ,使现代汉语教学和语文教学都蒙受了损失。高等师范院校现代汉语课程的改革应突出高等师范性 ,建立起适合于语文教学的现代汉语学 ,探索适合于培养师范生从事语文教学工作能力的教学方法     

基于语义联想的中文图像搜索引擎——构想与实验*

在分析了目前主流中文图像搜索引擎研究和开发的优点和缺点基础上，结合实际开发经验，提出一个基于语义联想的中文图像搜索引擎的构想。在图像内容信息表示上充分利用相关的文本信息。系统通过分析用户的检索行为记录，自动发现词间关系，并用知识库的方式来组织和存储图像信息，达到语义联想的功能。