“武、巫、舞”的融合与分解：非洲武技与中国武术差异性释例

从非洲文化的角度介绍“非洲武技”（或“非洲武艺”）的概念,描述非洲人对格斗术的理解并提出“非洲武技”的“武、巫、舞”概念,即将格斗、巫术和舞蹈的三位一体视为“非洲武技”的核心。另外,简要对比非洲武技与中国武术两个概念,以显出二者的相似与差异之处,便于促进中非文化理解。最后简单介绍了“非洲武技”中比较为有代表性的格斗术如Engolo、Dambe、Laamb、Donga以及 Zulu Stick Fighting（祖鲁棍法）。     

中国体育的特性——相关报刊资料阅读笔记

通过对中国领导人对体育的言论的分析,对中国政府体育管理架构的整理,以及对中国人自己对中国体育历史定位的归纳,中国体育在中国人心目中的特性可以总结为3点：尽管体育可以被分为大众（国民）体育和竞技体育,但在不同的历史时期,赋予体育不同的任务,把体育当作工具已成普遍认识;从中国领导人的言语来看,随着军事威胁的减弱,竞技体育的重要性从为对抗转向为宣传服务;体育一直是作为说服、教育的媒介服务各个历史时期的中心任务而起作用。     

论第三代领导集体建设有中国特色社会主义民主政治的思想

第三代领导集体建设有中国特色社会主义民主政治的思想是邓小平理论的重要组成部分,是对邓小平理论的继承与坚持,进一步丰富和发展了马克思主义关于社会主义民主政治的理论,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的贡献与发展。第三代领导集体有中国特色社会主义民主政治思想有着其形成过程、主要特点及其意义作用。     

中外女排比赛接拦回球效果及失误原因的比较分析

中外女排比赛中接拦回球数量仍然较多,占扣球总数的14%左右,比赛中80%左右的拦回球落在3m线前区域。中国女排接拦回球的效果好于日本女排、塞尔维亚女排和多米尼加女排,但与巴西女排、美国女排相比差距较大,同俄罗斯女排、意大利女排接拦回球的效果相差不大。接拦回球失误的主要原因有接拦回球队员反应跟不上造成无防守动作形成失误,其次是接拦回球队员防守意识不强未及时进入防守位置形成失误。中国女排应加强接拦回球跟进保护意识培养,努力提高各种倒地和单手垫球技术,从而提高接拦回球能力。     

感悟教学法的理论思考

感悟教学法是新课程大纲所倡导的重要的课堂教学方法之一,其独特之处在于关注个体在知识传承链接中的发展流程,引导学生学会生存,学会做人.感悟教学法有其自身的理论基础和基本框架,对感悟教学法的源头思考有助于课堂教学过程中对感悟教学法的实际运用,使教师能够重新审视自己,并以人文精神延展生命的张力,改变学生的学习方式,凸显学习主体的中心地位,让学习成为学生的一种内需,从而使课堂教学恢复青春活力.     

始终代表先进生产力的发展要求是全面建设小康社会的关键

随着对小康社会认识的不断深入,以经济建设为中心,不断解放和发展生产力,成为全面建设小康社会的战略选择,也是“三个代表”思想的重要体现。     

谈谈汉语反义词的判定

正确运用反义词,能收到鲜明准确表情达意、抒发强烈感情的重要作用。实际生活中,很多人因不注意反义词的区别和界定,降低了语言表达效果。因此,从语汇角度总结反义词运用的要领和规律,具有重要的现实意义。     

多媒体环境下大学英语教学模式探究

文章通过对现有大学英语教学模式的思考,结合外语教学特点,从多媒体视角探究了多元化英语教学模式(即立体信息输入式、自我驱动模式、电子交互模式、文化意识培养模式),以期为大学英语教学实践提供新的思路和视角。     

世俗化语境与世纪末中国文学

20世纪末，市场化世俗化已经成为当代语境，多种化观念在世纪末的化广场上肆意地狂欢，人们普遍感到一种精神上的迷失，而世纪末的中国学则沿着金钱的路标拾缀级而下，避免对历史对现实对未来的深层理性追问，放弃了守护人的精神家园的使命感，我们必须对世纪末中国学中的灰色倾向，宗教蛊惑倾向和价值失衡倾向进行反思与批判，以重建学的道德理论主义立场。     

关于探索我国大教育管理学学科建设的刍议

本文主要从终身教育与学习型社会的时代背景,探索研究领域的全民终身教育,管理主体的自主性,合作学习的互动性,教育资源的共享性等方面,以促进学科建设.