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61.
张船山墨梅册页画幅小巧,构图简练,清幽淡雅,以笔墨见长,以意境取胜,充分体现了贫寒士大夫孤高的品格和在困境中奋发向上的精神。  相似文献   
62.
船山"转识成智"论源于佛家唯识学,但围绕着"性与天道"的认识问题,在坚持儒家正志为本的前提下,吸取佛家<成唯识论>的精华,"椎故而别致其新",坚持于"有我"而言"无我"的辩证综合,强调"守其志"、"充其量"的德性证悟,凸显其"上推天理,下推人事,反之己心,相天造命"的理性直觉精神和经世致用品格,体现了明清实学的时代特色,是唐宋以来儒释道三家对道德践履和人生智慧影响至巨的思想奇葩.  相似文献   
63.
王船山在<明诗评选>中阐明各个作家的思想与作品的艺术特色,论述诗歌创作原理,丰富了古代诗歌宝库.但在选诗方面有沧海遗珠之憾.  相似文献   
64.
王船山的《楚辞通释》,不少地方能摆脱前人之旧说而有所独创。但在表达民族思想和志节操守时,往往将自己的处境和感情与屈原的遭遇相比附,过多地渗入主观成分,尤其是以道教丹法注释《离骚》,违反科学,失之偏颇。  相似文献   
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