新世纪初中国少数民族儿童文学的发展

少数民族儿童文学同社会变革、时代变迁同步前行，并折射出新的时代、新的民族生活的矛盾和走向。文章从小说、散文、诗歌、童话这四个方面勾勒了新世纪中国少数民族儿童文学发展的现状：通过作品分析，指出民族儿童小说的价值在于它所体现的鲜明的民族文化特性和独特的精神文化价值，民族儿童小说是最有光彩最为精彩的部分。     

中国当代文学与道家文化研究综述

学术界目前对“中国当代文学与道家文化”问题有所关注，但研究上却存在很多不足，如在问题领域、研究思路、作家作品范围上都很狭窄，理论资源、研究方法也很贫乏。导致这种状况有社会思潮、研究兴趣、问题难度和认识偏差等四个方面的原因。本人认为，为了最终解决“中国传统文化与现代化”的时代难题，我们不应忽视对“中国当代文学与道家文化”问题的进一步研究。     

谈网络环境下图书馆文献信息资源的共建共享

论述了网络环境下图书馆文献信息资源共建共享中存在的问题，并对加强网络环境下图书馆文献信息资源共建共享的措施谈了看法。     

对转型时期师范文学教育的实践与思考

师范教育改革正以惊人的速度大步前进着,在这令人振奋的现实面前,如何探索一种能够适应新形势的教育策略与教育模式,是每一个有责任感的教师应该思考的问题。本文就培养师范生的深层次阅读理解力、终身学习与研究能力及体现师范生特点的审美鉴赏力与创造力等几个方面阐述了有关的观点。     

儿童文学创作的共性与个性

儿童文学创作既有文学创作的共性，也有儿童文学创作的个性。儿童文学创作的共性是，它和成人文学创作一样，也是主体和对象的和谐统一、生命融合。儿童文学创作的个性是由儿童文学的作者和读者的不一致性（主要是读者的特殊性）决定的，儿童文学是成人写给儿童看的文学，读者（儿童）的心理特征、接受程度和审美水平，在一定程度上制约着儿童文学创作。儿童文学创作的个性主要表现在创作主体的二重性、创作对象的限定性、文学形象的特殊性、创作风格的空灵性、语言表达的浅近性等几个方面。     

蔓衍与分延:庄子与德里达的语言哲学

道家哲学没有本体论，没有镜式主体，道生万物，道即万物，所以“道”与“逻各斯”的“在场的形而上学”大异其趣。庄子与德里达的相遇是在语言哲学上，他们都在思想与世界之间塞进了漂泊而暧昧的语言夹层。本以庄子的“曼衍”与德里达的“分延”相发挥。德里达强调语言的隐喻特征，又恰好与庄子的“三言”巧合。语言既然不足以传达真理，二家就顺理成章地将哲学推向了学。     

雄辩滔滔,时有新见 实事求是,立论公允——评吴代芳教授新著《古典文学论辩集》

吴代芳教授新著《古典文学论辩集》主要有三个特点和优点:一、雄辩滔滔,时有新见;二、实事求是,立论公允;三、视角含有审美,笔端常带感情,有着"明确的是非"和"热烈的好恶"。     

地区研究与比较政治学的理论革新

地区研究是一种使用多学科视角考察异域文化与社会的研究.它的兴起与演进同二战以来的国际政治形势密切相关,从而与比较政治学结下不解之缘.地区研究为推动比较政治学的理论革新和知识储备等方面提供了有力的支撑.冷战结束和全球化的到来,既带来了地区研究的重大危机,也预示了地区研究的新前景.     

河北当代五十年文学总论

论析了河北50年文学的现代特征与河北50年文学的群落，总结了河北50年文学的六条经验教训，为当代文学研究提供了有用资料与论证。     

摄影文学还是文学摄影

当前摄影文学讨论中所谓“摄影”、“文学”诸元素经“审美复合”已产生新质的观点值得商榷。因为摄影文学作品中“摄影”是目的 ,是主体 ,“文学”是工具 ,是附庸。它们根本未能化合 ,仍是两张皮。据此 ,“摄影文学”宜更名“文学摄影”。