论邓小平理论的逻辑起点

本文以“逻辑起点”范畴为立论依据,分析了学界关于邓小平理论的逻辑起点的几种不同观点,指出它们的不足;论证了“社会主义初级阶段”范畴作为邓小平理论的逻辑起点的合理性;勾画了邓小平理论的逻辑结构。     

多元智能理论的评价观及其对我国幼儿发展评价的启示

多元智能理论是一种全新的有关人类智能结构的理论。其评价观及其对我国幼儿发展评价的启示是：评价要以帮助幼儿发展为主要目的；评价内容和评价标准应多元化；评价是情境化的，是幼儿学习情境的一部分。     

充分发挥“邓小平理论概念”课的思想政治教育作用

“邓小平理论概论”课是高校思想政治工作的重要阵地。当前应以邓小平理论“三进”为核心，加强对大学生的思想政治4教育，这就需要加强师资队伍建设、提高教师素质；努力开辟第二课堂；加强网络战线制控权，保证“思想政治教育”网的“红色”基调。     

语用顺应论与旅游翻译

以Verschueren的顺应论为理论框架,着重探讨语用顺应对旅游翻译的影响。通过实例分析,指出译语的选择应顺应原语的内涵,在译入语的表达方式上作出恰当的选择,顺应语境才能避免出现信患传递障碍。     

论旅游目的地营销的利益相关者

本文对旅游目的地营销中涉及到的利益相关者进行了初步研究。目的地营销利益相关者主要包括目的地旅游管理部门、旅游企业、旅游行业组织、目的地社区、目标市场等,它们有不同的利益,并对目的地营销实施产生不同的影响。目的地营销管理应重视对利益相关者的管理,对特殊的利益相关者群体采取特殊的策略,并建立平衡他们之间冲突的一般准则。     

生态管理心理:学生课堂需要的三重视角--兼谈威廉·哥拉瑟"选择理论"的课堂教学意义

从生态学意义上,学生是课堂生态系统中有感主导因子,其课堂需要构成生态链条中不可或缺的一环。从管理学角度看,课堂是师生共建共创的共同体,关注学生课堂需要体现了管理中对人的尊重意蕴以及课堂管理特有的教育价值。依据选择理论的心理学取向,学生课堂需要主要有建立良好课堂生存环境、创设良好课堂人际关系、强调课堂个人差异、并置课堂自由选择与责任以及进行课堂游戏等。     

影像·信念·理性——从柏拉图的"洞喻"看《死者》中的众生相

借用柏拉图的"洞穴理论",分析<死者>中众生所处的精神状态,并对加布里艾尔的"顿悟"进行新的解读.正如柏拉图"洞喻"中的洞内囚徒们,作品中的人物所认识到的,要么是虚幻的假象,要么是片面的真实;而对于唯一获得"顿悟"的加布里艾尔来说,他"顿悟"过程的三个阶段,正是柏拉图"心灵转向说"中的从"影像"到"信念"再到"理性"的认识三阶段的攀升过程.从"洞喻"角度解读乔伊斯作品中的"顿悟",就其认识论意义而言,作品主题将一个现代西方人从幻觉到顿悟的个体心灵之旅上升到人类从黑暗走向光明、从无知走向有知,走向人类终极价值所在这一具有普遍意义的哲学高度.     

邓小平的价值认识论刍议

邓小平提出的“猫论”是一种全新的马克思主义价值认识论,它体现了求真认识和价值认识的统一,为我们观察、研究事物开辟了一个新的视角,它是邓小平认识论的灵魂,是邓小平理论的实质。对于社会主义现代化建设具有普遍的方法论意义。     

论邓小平思想政治工作理论的若干准则与实践

本文从方法论与实践的结合上,阐明了邓小平思想政治工作理论的若干准则,其重要思想是我们做好新时期思想政治工作的指南.     

江永女书的魅力

社会主义建设初期,我国出现了一个以王瑶《中国新学史稿》为代表的现代学史个人写作的小高潮。由于时代话语的原因,这一时期的现代学史作呈现的多是集体话语,个人话语在一定程度被遮蔽了,阶级论、人民性等是这些作所共有的关键性术语。在对作家的审视上,这一批作为“鲁郭茅,巴老曹”模式的确定奠定了基础。