浅议和顺旅缅侨商的儒商特点

从侨商这一独特群体的特征和其生存环境的相互作用为研究起点,以和顺的发展历史为研究对象,揭示了和顺华侨建设家乡,使原本蛮陬的家乡逐渐文明起来,进而名扬天下的艰辛历程。着重对和顺侨商的儒商特点进行研究,通过分析研究儒家思想和商业文化在和顺侨商身上的交汇融合来探求和顺侨商成功的秘诀所在。     

The chaotic late Qing and early Republican periods

This article excavates some of the core intellectual elements underlying the Xinhai Revolution of 1911 and their historical genealogies. Rather than focusing on the modern nature of the revolution, Mizoguchi locates the revolution within the context of traditional Chinese culture and thought. A central focus of the article is the notion of “self-governance” (zizhi), which played a central role in determining the shape the revolution was to ultimately take. It analyzes the social thought of key figures of the Qing period, showing how in modified guise, core Confucian ethical concepts such as the dichotomy between the private (si) and public (gong) as well as utopian concepts such as datong (great harmony) determined the deep structure of revolutionary thought at the end of the Qing and into the Republican and Communist periods.     

论近代著名大学校长的体育思想

近代大学校长们非常重视体育,认为＂三育＂并重,体育为本;体育是培养良好道德品质,造就完美人格的途径;肯定体育在＂强种＂＂强国＂中的作用。他们的体育思想在中国体育史乃至中国近代教育史上都具有重要的意义。     

熊十力诠释《诗经》学的向度探析

《诗经》是“六经”之一,熊十力对《诗经》进行新的诠释,走的是一条“经学泛哲学化”的理路,把“四科”之中的“义理之科”作为“六经”之宗,没有“义理之科”的贞定,“经济之科”“考据之科”“文学之科”乃茫荡无根据。他明确指出《诗经》一定有《诗传》,并强调“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨”是《诗传》的总纲领。同时认为,《诗经》里面的诗歌,大多出自“农家”学派之手。《诗经》中有大量表现“怨”的诗,当作孟子的论断“《诗》亡然后《春秋》作”的原因。熊十力对《诗经》中《二南》诗高度重视,之所以读《关雎》得出“思无邪”的评价,缘见得人生本来清净、真实,不须作更多的猜想。同时他指出了中国宗教之所以不兴的原因,即“即事多所欣”。在日常生活里,自有一种欣悦、和适、勤勉、温柔、敦厚、庄敬、日强等等的意趣,用不着起什么恐怖,也不须幻想什么天国,并要求我们通过解读《二南》,识得人生的意义与价值,大步走上人生的坦途,向前努力,而不至于面墙了,表达了熊十力对人生理想的美好追求。     

中国足球与儒家文化

儒家化作为我国最具影响的古代传统化，其对我国竞技体育的影响至深，对儒家思想中有关胜与败，得与失，竞赛过程中人们的友谊的存在及其在足球运动中的各种表现方式作深入分析，就儒家化与足球运动发展关系提出相应见解。     

孔子修身思想对高校师范生自我修养的启示

中国传统文化孕育了丰富的关于修身的思想.两千多年前,儒家大师孔子就已经建立了比较系统和完善的修身之道,他提出的关于立志、学习、自省、慎独、自讼、克己、实践、循序渐进等修身思想对今天即将走上教师岗位、目前正处于学习阶段的高校师范生来说具有重大的借鉴意义,为其进行自我修养提供了宝贵的经验.     

初盛唐诗歌议论的思想呈现与表现手法

以议论为诗在初盛唐不同题材的诗歌中广泛存在。唐诗中的议论往往与其他表现形式相结合,并直接以议论为抒情的手段,其表现手法灵活而自然,在议论诗的发展中应引起重视。     

冬季体育项目发展的世界格局与启示——以冬奥会为例

把握世界冰雪运动发展格局的变化趋势,对我国冬季体育项的目可持续发展具有重要作用。以冬奥会为切入点,认为冬奥会比赛项目的增加将成为一种常态;冬奥会奖牌依然集中在少数冰雪体育强国,呈现美亚趋强,欧洲滞涨的发展趋势;亚洲冰雪运动开始了新一轮的崛起,中国冰雪运动进入新的起点。提出我国应加强对冬奥会新设项目的研究,并积极利用洲际性冬季项目运动会创立新的比赛项目,只有成为冬奥会新比赛项目的设计者、推动者和先行者,转变增长方式,才能真正成为冬奥会竞争中的强者;总结和吸取自身与别人成功经验与失败的教训,创新思维,转变观念,勇于实践,善于总结,中国跻身世界冰雪运动强国之列是可以实现的。     

基于婴儿心态的中国传统武术之美

为探寻中国传统武术美的世界,结合传统武术特点及传统哲学思想,分析了婴儿心态的实质、虚静的美学特征及传统武术的虚静特征,指出基于婴儿心态的中国传统武术以＂虚静＂的精神观照,凝结了民族文化的智慧,体现了中国传统的自然观的美学思想。     

刚柔相宜的和谐之美—试论儒家文化对太极拳的浸润作用

儒家文化作为中华传统文化的核心和主导,潜移默化地渗透到社会生活的方方面面。作为中国国粹的太极拳,不仅是一个体育项目,更是传承传统文化的一个载体。因此,太极拳在产生与发展的过程中势必会受到儒家文化对它的浸润,从而呈现出儒家的文化特色与精神实质。