传统君子人格思想涵养新时代大学生价值观的五个维度

君子人格在历史长河中已经沉淀为中华民族的文化基因,是不同时代的人所努力追求的人生目标,具有丰富的内涵,其仁者爱人、崇尚道义、自强不息、和而不同、安贫乐道的价值理念是构筑现代价值观的重要资源,可以通过多种途径融入大学生的人格培养、价值观塑造,为新时代大学生精神家园的建设贡献力量,为造就担当民族复兴大任的时代新人提供滋养。     

论美育对德育的促进作用

在全球化背景下学校德育面临着前所未有的挑战，文化全球化给中国青少年一代的思想意识和价值观念带来了巨大的冲击。现在中央提出了构建社会主义核心价值体系的理论构想，这一构想将是未来学校德育的重要内容。但是，如果要很好地将这样的德育内容贯彻落实到具体的学校德育中，就必须摒弃原来的功利主义的德育观，运用美育来促进德育，在美育和艺术教育中完成青少年的人格塑造，在青少年的思想意识层面构建起社会主义核心价值体系。     

运用"三分法"正确对待孔子创立的儒家学说

对于孔子创立的儒家学说,全盘否定是不对的,但全盘肯定也不对,应该运用"三分法"进行分析:有的可以直接继承,拿来运用;有的则要进行改造,才能加以运用;有的就要彻底抛弃,不可继承和运用.只有这样,才能正确对待孔子创立的儒家学说.     

墨子的技艺教育思想与先秦两种教育

先秦墨家代表手工业的小生产劳动者思想,一度显赫非常,成为与儒家并列而对抗的政治教育集团和学派。在儒家理论体系中,“士”的教育与百工教育是两种不同的教育。墨家传授劳动技术的内容,大多上升为经验科技的形态,可以看到中国古代生产技术向科学理论飞跃的最早成果,为古代技艺教育谱写了光辉的一页。     

略论清代至民国时期四川的天后信仰

在现有研究成果的基础上,利用地方志和近年出版的文献资料,提出天后信仰传入四川的时间是在清初,流行于清中后期,主要依靠闽粤移民、商人、官员来传播,且与各类会馆结合紧密。内陆四川的天后信仰其功能转为侧重于农业神和作为移民联络乡谊的纽带。民间的儒家"道师"参与推动其传播,佛、道、儒三家都在其身上打上了印记。     

园本教研制度建设应注意的几个问题

近年来,基础教育领域掀起了＂园本教研制度建设＂的热潮,许多幼儿园在园本教研制度建设方面作了一些有益的尝试和努力。为建立科学、有效的教研制度,在建设过程中应注意把握以下几个问题：尊重教研传统、反映共同价值、避免泛制度化、体现园本特色。     

试论社会工作专业价值理念的培育

社会工作专业价值理念是社会工作的核心和灵魂,对社会工作实践起着重要的指导作用。培育学生的社会工作专业价值理念,必须提高思想认识,高度重视这项3-作;加强理论研究,构建完善的社会工作专业价值体系;制定专业守则,把专业价值理念付诸社会工作实践。     

当代中国社会多元价值观理论研究

价值多元论内涵的核心是冲突性,在一定历史条件下难以消除。我国以集体为本位的价值观、重功利重才能的价值观与极端利己主义价值观并存,对话、宽容和理解将成为多元价值观发展的主流方向。我国社会多元价值观理论研究与现实状况脱节、对社会利益和个体利益的失衡关系研究薄弱以及问题意识欠缺。一元价值观和多元价值观的关系构成了价值观发展体系中的主要矛盾,解决的关键是用社会主义核心价值体系整合多元价值。     

武术发展中的困惑

主要采用文献法、逻辑推理法,从史学、文化学、马克思哲学的角度,对当下武术发展受困的主要原因进行深入探究,结果发现武术发展受困的主要原因不在于西方体育对其造成的冲击,而在于指导武术发展的观念文化出了问题。将这些观念文化上的问题及时加以解决,武术的发展必能迎来新的春天。     

网络语言遮蔽与去蔽

文章通过网络语言、价值观概念历史、逻辑界定比较,挖掘个体、社会、文化三个纬度价值观研究现状分析,比较价值观研究发现：价值观本体论研究出现退隐;方法论视角呈现多径路非逻辑性融合;价值论层面出现依附性论域扩张,价值的偶适性、适当性与文化多元性自洽。