原则的实现就是原则的丧失

作为原则的原子在本质世界到现象世界的下坠直线运动中,自身就丧失了;马克思以此关注生命和个体自由在现实世界中的丧失和复归。     

试论教育学的研究对象

在我国教育学的发展进程中,关于教育学的研究对象的表述主要有三种：第一种观点认为教育学的研究对象是教育现象及其规律：第二种观点认为教育学的研究对象是教育事实基础上的教育问题;第三种观点认为教育学的研究对象是教育现象和教育问题。该文认为,教育学的研究对象只能是教育现象。     

企业技能大师聚集现象、成因及启示——以历届中华技能大奖和全国技术能手获得者为例

通过抽取1995-2018年间3539位中华技能大奖和全国技术能手所在组织单位的前30%,即481家组织单位做人才聚集分析发现,技能大师群体呈现明显的组织聚集现象,30%的企业组织聚集了81.4%的技能大师。究其缘由,完善的高技能人才培育机制、健全的技能人才考评机制、高效的激励机制、科学的管理机制和优越的内部环境是企业吸引与聚集技能大师的关键要素。因此,注重发挥企业在技能大师培育方面的重要作用,不断优化企业人才环境和组织机制,将有助于企业高端技术技能人才队伍建设工作。     

当采现象与我国情报科学发展研究的理论基础

文章认为,表征科学发展逻辑规律的当采现象,客观地存在于情报科学的发展中。因此,运用当采现象理论进行情报科学的发展研究是可行的且必要的。当采现象理论中关于当采学科的转移方向、开发条件、回采现象和当采速度等问题,正是情报学学科结构演进机制的核心内涵。本章强调,当采现象理论作为情报科学发展研究的理论基础,为我们提供了一套对学科未来发展设计具有重大意义的方法体系。     

高血压危象

高血压是以体循环动脉压增高为主要表现的临床综合征,目前全国高血压患者1.6亿,据统计心血管病已成为中国首位死因,高血压为第一危险因素,因此积极发现和控制高血压和有效预防相关并发症是降低病死率的关键之一.     

“郢书燕说”的当代还魂——于丹现象的认识与启示

通过分析于丹在《（庄子）心得》一书中的心语及“郢书燕说”式的错误,认为该书在本质上并没有真正解读出《庄子》的要义,其实质只是一部用经典作为点缀的畅销书,书中所论只不过是于丹个人在现代生活中总结出来的人生心得。至于于丹的个人心得之所以能够引发巨大的社会反响,则主要是当下中国社会的“国学热”与大众传媒及商业运作方式相互联姻所致。     

桂北方言帮、端母的次浊化现象

根据现已公开发表的材料整理了帮、端母次浊化现象的读音类型,并结合湘南土话、粤北土话的情况,对各种现象出现的语音条件和时间顺序作了一些粗浅的分析。     

“边缘化”现象及张爱玲小说的价值观

当我们对中国新文学史作一番匆匆的巡礼时,就不难发现这样一个触目且不争的事实——那些在文学史上最具才华、最有贡献、最负盛名的作家,均属游离于传统主流文化和当时主流政治之外的“边缘人物”。他们正是以其边缘的处境、边缘的立场、边缘的视角和边缘的价值。完成了进入主流文学和主流文化的历史使命。本文以张爱玲为例,试图阐明“边缘化”与文学成就乃至文化成就的因果关系及其所具有的启示意义。     

巨鸟的寓言——从李白塑造的大鹏形象看诗人的天才现象

李白一生写过三首以大鹏为题材的诗。《临终歌》表白的是他的死亡哲学,即钟爱坦率、乐观、超脱的死亡态度。诗歌显示了他对终极现象的思考高度。《上李邕》则表现了诗人作为交游高手的特有的心态,反映了青年李白优良的心理承受能力,展示了诗人积极的生存活力,也是李白情商学和交际学方面行为能力高强的佐证。《大鹏赋》是李白的少年之作,本赋不仅是李白少年意志的折射,也充分阐释了他高超的判断力和勇于扩张生存地域的非凡气质。大赋突现了李白的基本的性格,是诗人卓越胆商的象征。李白在中国诗史上的巨大成就当然是其优越智商的产物,而其超绝的胆商和情商也占据了他诗歌创作过程的基础性和主导性地位。正是李白高超的判断力,勇敢的探险精神,高蹈天下、纵横四海的生存方式,为他高水平的诗歌创作奠定了重要的生活基础。三种大鹏,不仅表述了李白智商学、情商学与胆商学三方面的精神维度,其现代性也值得今人探究。     

“曾国藩现象”因由探析

“曾国藩现象”或“曾国藩热”在曾国藩死后时断时续地出现过，作为一种文化现象，不能不受特定的社会环境和条件的影响；关于“曾国藩现象”出现的原因可以从四个方面来剖析。