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71.
传统旅游目的地创新发展研究——以云南大理为例   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,在国内旅游业蓬勃发展的同时,一些起步较早的传统旅游目的地,却纷纷遭遇客源萎缩、产品老化、竞争不利等难题。以传统旅游目的地云南大理为例,从分析大理旅游业发展历程和现状出发,提出构建传统旅游目的地的创新路径。  相似文献   
72.
根据大理州近几年的经济与旅游发展状况及其特征,以经济增长理论为基础考察了大理州旅游产业发展对其经济增长的推动作用,通过实证分析剖析了大理州经济增长中的旅游因素,揭示出大理州旅游发展对经济增长长期稳定作用所需的基本条件和必要的政策支持。  相似文献   
73.
20世纪90年代以来,随着古村镇独特的历史与文化价值在区域社会经济发展中作用的显现,社会各界开始关注古村镇的研究,并逐渐形成一股社会性的研究热潮。聚焦大理古村镇研究,从研究内容与视角入手,在全面回溯十余年来大理古村镇研究的基础上,展开相关的背景分析,并就将来大理古村镇研究中有待拓展和深入的问题进行初步的探讨。  相似文献   
74.
为研究《大理学院学报》自然科学类文章载文现状,探索应对策略,以2009年-2013年《大理学院学报》自然科学类文章9期共229篇文章作为样本,借助中国知网数据库进行高级检索,采用手工方法进行数据统计,从载文量、基金论文、被引论文、出版时滞4个方面对2009年-2013年《大理学院学报》自然科学类文章载文现状进行了文献计量学分析。结果显示,学报载文量基本趋于稳定,出版时滞控制力度良好,基金论文比逐年提高,2009年-2013年总被引240次,篇均被引频次达到1.33次/篇。  相似文献   
75.
有宗教便有宗教教育,研究宗教教育是全面认识传承民族文化的民族教育的关键。南诏后期废道立佛,大理国以佛治国一脉相承,“释儒”阶层的出现,标志着南诏大理国制度化教育的形成。其教育形式是以寺院为学校、僧侣为教师、佛儒经典为课本。教育的目的是通过君权佛授来巩固王权、教化百姓、统一思想。佛教教育是形成大理白族特色文化的重要因素,同时对大理白族风俗习惯、伦理道德都产生了深远的影响。  相似文献   
76.
胡椿 《中国德育》2007,2(10):42-44,64
通过对大理市57所中小学的学生思想道德现状、特别是围绕社会主义荣辱观几个方面进行调查发现,大理市中小学生的思想道德状况主流是好的、积极健康的,但也存在“道德滑坡”“多元倾向”“知行脱节”“信仰危机”“教育乏力”等问题,需要引起社会各界的关注和重视。  相似文献   
77.
通过对大理海东山地城市的SWOT分析,提出建立山地生态城市生命支持系统,充分发挥内部优势、依靠外部支持,实行保护优先的资源开发与城市建设战略;凝炼海东山地城市文化特色的形象,发展循环经济,打造生态健康城市,以期实现大理城市跨越式发展。  相似文献   
78.
昔日的黄金旅游胜地大理因传统旅游产品老化、局部规划不合理、深度开发欠缺、旅游投资资金不足等原因,遭遇“瓶颈”,加之丽江、香格里拉机场的建立以及昆明一丽江铁路的修通等交通因素,大理在地理位置上变得越来越尴尬。与此同时,相距不远的丽江旅游业却在上市公司“丽江旅游”模式的运作下,发展势头旺盛,这对大理旅游业有较好的启示。在总结“丽江旅游”成功经验的基础之上,提出大理可以通过组建旅游上市公司、深度开发旅游资源、完善旅游业产业链等路径,实现当地旅游业的可持续发展,  相似文献   
79.
由于洪州禅的影响,唐代皎然等大历江南诗人的诗风与王孟诗派渐行渐远,他们注重作者的主观感受,形成“万象由心出”的风格,体现了向元和诗风的转变。  相似文献   
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