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71.
宜州市德胜百姓话是古代屯垦部队后裔说的一种方言,属于桂南平话。它的声韵调系统跟柳北的百姓话和左右江流域的蔗园话一致,跟勾漏片粤语高度近似,某些特点又跟客家话相似。当前处在变化当中,其稳固性正面临严峻考验。本字汇收字3400多个(含又读字)。  相似文献   
72.
正确认识中国近代社会主义思想,必须破除对马克思主义的教条式理解,从理想主义与现实主义两个维度把握社会主义学说的实质。中国近代社会主义思想是建立在历史进化的基础上,并与民主主义融为一体的。它既是对中国传统理想主义的创新,又体现了对西方资本主义的判断;它以社会主义为目标提出了现代化的任务,其内在的推动力是超越批判的乌托邦精神。  相似文献   
73.
选取平南县丹竹镇梅令村土话作为桂南平话语音研究中的一个点,通过整理该方言点的音系,运用实验语音学最新的语音格局理论对一级元音和二级元音进行了数据提取分析,制出了一级元音声学元音图和二级元音声学元音图。通过元音格局理论对所选方言点进行分析,考察该地语音的定位和分布,语音单位之间的相互联系与组合。  相似文献   
74.
乡宁县位于山西省西南,临汾市西隅,吕梁山南端,乡宁方言属于中原官话汾河片,不仅语音、词汇、语法富有特点,语汇也有特色.  相似文献   
75.
随着普通话水平测试工作的广泛开展,师范院校的普通话教学开始受到重视。研究和探讨普通话教学规律和方法,提高学生普通话水平,显得尤为重要和迫切。  相似文献   
76.
张喆生的《古方言词语例释》对阅读古代献颇有助益。但也存在出条不当,释义不确,义例不合,引有误等问题。  相似文献   
77.
青海方言是青海地区民族文化的凝聚体,是青海各民族历史的一面镜子。通过对青海方言的分析,我们将了解到蕴涵其中的文化意义。本文从语音、词汇(包括地名)、语法等方面尝试分析了青海方言的语言特征,进一步挖掘了青海各民族创造的多彩的文化。  相似文献   
78.
史书中所透露出的方言痕迹是非常宝贵的,如果把这些线索整理出来,就能为某一个时期的语音研究提供很有价值的参考。但是史书语料的方言成分往往和共同语交织在一起,其韵语的性质较为复杂,因此如何把方言从共同语中搜寻出来,是我们在研究史书韵语时需要考察的一个重要问题。笔者认为,可以通过选取典型作家的作品以及合韵这两种方法来鉴别史书中的方言。  相似文献   
79.
从韵母的角度将永州“清音不送气型”(道县江永型)土话6个点与桂北平话8个点进行比较。总体来看两者之间韵母比较项中具有一致性的项多于差异性的项;就差异性的项而言,桂北平话各点与永州土话中的“清音不送气型’’土话韵母存在基本一致、有一定差异、差异较大的不同情况,这应该与桂北平话中本身存在不同的类型有关。  相似文献   
80.
博白地佬话是一种粤语次方言。突出的语音特点有:古全浊声母今读塞音塞擦音时基本送气;精组读舌尖前音,知庄章组读舌叶音,两者对立;没有撮口呼;蟹开三四等读洪音[-ai];止摄开口三等的今读韵母不同,帮端系是一种读法,知见系又是一种读法。  相似文献   
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