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71.
面对日益对立与冲突的人与自然的关系及其严重凸显的生态危机,众多有识之士从不同的角度阐述和分析了这一危机的根源并提出了一系列解决的方法和途径。戴维·佩珀从历史唯物主义出发分析了生态危机的根源,反对西方生态主义解决生态问题的唯心方法,以此为基础构建了一个人类与自然和谐相处的生态社会主义,坚持人类中心主义,重视社会公正,提倡经济的理性增长,并力图对生态运动进行"红色"改造,以促成"红绿联盟"的形成。  相似文献   
72.
本文介绍了科尔比的经验学习理论和他的学习类型量表,设计了以经验学习理论为基础的具体课程规划框架,认为在继续医学教育中可以应用经验学习理论,循序渐进地运用学习类型量表中的四种学习模式,通过反思和实践促进学生的主动学习。  相似文献   
73.
马克思主义技术哲学传统是一个开放的思想体系,既坚持唯物史观和唯物辩证法的基本立场。同时又着眼于时代性和现实性。在不同的时代背景下,马克思、马尔库塞和威廉斯分别从生产方式、意识形态和生活方式的不同视角对技术进行阐释,揭示了技术本质的多重意蕴,透射出人在实现其本质过程中的现实境遇,凸显出马克思主义技术哲学传统为人类解放所做的不懈努力。  相似文献   
74.
论劳伦斯笔下的女性形象   总被引:1,自引:0,他引:1  
劳伦斯是英国20世纪著名的作家。他的笔下塑造了大量的女性形象。她们因与环境的不和谐而使感情受到压抑,人格发生分裂。她们的生活充满了痛苦、迷惘和无奈。  相似文献   
75.
76.
Herbert Read's Education through Art (henceforth ETA) is a pioneering attempt to provide empirical evidence for the need for art in the public school system. Rooting for art education, Read applies the conclusions of the newly evolving psychological research to his thesis on education, which he holds to be a contemporary revival of Plato's educational theory. Psychological research proves, Read believes, that art is required for the healthy cognitive and emotional development of the child, thereby creating a stable and productive society. ‘Education through art’ nurtures each individual's potential, so that every professional direction one would later take would be ‘art'. Since its publication in 1943, art‐education enthusiasts seem to hold that Read was on the right track, but that ETA suffers from a lack of evidence – a mere technicality that can be amended when research advances. Contrariwise, I argue that Read's thesis is inherently problematic, rather than empirically inaccurate. Psychological research may never suffice for the justification of art education, if ‘art education’ is both substituted for ‘creativity’ and expected to produce testable – immediate and quantifiable – results. My interest is not only in Read's theory per se, but in this form of justification. To wit, the discussion examines ETA as a case study in the empirical justification of art education.  相似文献   
77.
翟理斯(Herbert Allen Giles,1845-1935),19世纪末、20世纪初在英国乃至整个西方影响最大的汉学家。他一生著述及译作很多,书籍文章多达百余种,所涉及的内容相当广泛。他所翻译的汉诗在当时影响深远,长期以来被认为是韵体翻译的典范。文章系统讨论分析他汉诗翻译的理论与实践。  相似文献   
78.
胡英 《科教文汇》2014,(19):108-109
伊丽莎白·毕晓普纯净而细腻的诗风让她在当代诗坛中备受欢迎,作品历久弥新。毕晓普深受17世纪英国经典诗人乔治·赫伯特的影响,首先,她从赫伯特那儿学会使用朴实的语言和纯粹的意象,使其诗歌呈现出纯净而清晰的质感;其次,在诗歌形式方面,她和赫伯特一样不断创新,很少重复,追求完美的诗歌形式,让她的现代主义思想披上传统的外衣;最后,在宗教诗歌方面,她吸取赫伯特宗教诗歌中的精华意象,辅之以现代主义的独特视角,低调地展示现代人的困惑和现代文明的困境。  相似文献   
79.
《体育的未来》一书由英国学者大卫·科克所著,共分8章.该书立足当代英国、美国与澳大利亚的学校体育历史与现状,梳理出体育的三种未来场景,包括趋同、激变和灭亡.书中定义体育的社会建构主义视角、审视体育中“技术动作存在体育”主导的观点,以及重构体育所依托的若干关系范畴,对我国的体育理论与实践有着深刻的启示.  相似文献   
80.
布鲁尔认为可把维特根斯坦看做与迪尔凯姆、韦伯、默顿等人并驾齐驱的社会学先驱,而且科学知识社会学的理论和应用显然可以追溯到20世纪的哲学伟人之一维特根斯坦的著作。布鲁尔对维特根斯坦的后期理论,特别是遵守规则等概念进行了社会学角度的阐释和引用,布鲁尔的社会学有限论就是在遵守规则理论的基础上进行了扩展和解读。  相似文献   
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