虚实兼美美在其中--黄宾虹山水画的虚实表现

虚实表现是黄宾虹山水画的艺术魅力所在。黄宾虹山水画作品中的虚与实 ,有别于传统绘画中笔墨章法呈现的黑白、疏密与详略关系 ,是作品中内与外、物象与形式的关系 ;是笔墨章法与宇宙生命力、民族精神的关系 ;是笔墨章法与物象之间的关系。正是在这个层面上 ,黄宾虹山水画作品中的虚实表现才具有独特的艺术价值。     

黄庭坚诗及诗论之再认识

黄庭坚诗及诗论对宋诗乃至明清诗的影响极大，但历代褒贬不一，该文试对黄庭坚诗的内容和形式及其诗论作一分析，指出其形成缘由、特点及其影响，以重新认识其诗坛地位。     

黄遵宪佚作“新嫁娘诗”版本对勘

“新嫁娘诗”是黄遵宪未收入《人境庐诗草》的组诗 ,《人境庐集外诗辑》( S本 )与《梅州文史》( M本 )均有收录 ,但文字互有出入 ,且 M本还多出一首。本文将这两个版本作了对勘 ,认为 M本胜一筹 ,在黄遵宪的佚作中应得到相应的重视     

溯流与问津——黄维诗话、文论“纵横”得失之我见

古典文论的现代转换 ,是世纪之交中国文论界的热门话题。黄维木梁的“纵横说” ,意在尝试沟通不同时空地域的诗学文论 ,构筑兼具世界性、现代性和本土化品格的批评话语。本文据此讨论黄氏“纵横说”之内涵及得失     

黄庭坚蜀中词简论

黄庭坚，在宋代坛其声名与苏轼相埒，在宋代诗坛亦享有盛誊，其词稍逊于诗，但亦有一定的名声。曾因所参予编修的《神宗实录》失实而被贬黔州，后移到戎州。蜀中六年，黄庭坚诗歌创作相对减少，而更多地致力于词作，量词风与前期相比有了较大变化，句法光高，笔势放纵，实天下之奇作。     

黄遵宪启蒙思想论略

黄遵宪的启蒙思想既是戊戌维新的重要指导思想，同时又开启了五四启蒙思想的先河。他的启蒙思想以西方资产阶级民权思想为指导，以经世致用、爱国救国为目的，表现了创榛劈莽、前驱先路的精神。受时代的局限，黄遵宪始终囿于君主立宪说，没有也不能与封建主义彻底决绝。     

客家研究的起源——从宋湘、黄遵宪到罗香林

从学术史角度看,宋湘、黄遵宪和罗香林是客家研究中的三个里程碑。清嘉庆年间客家意识在宋湘身上觉醒,清咸丰光绪年间客家研究在黄遵宪身上发端,以后客家研究在罗香林身上形成学科规模。从宋湘、黄遵宪到罗香林,形成了客家研究的起源历程。     

学者型山水画大家黄纯尧

年迈耄耋之年的黄纯尧先生,德高望重,才气过人,是一位桃李盈门的美术教育家、知识渊博的绘画史论家、成就卓著的山水画大家。黄纯尧先生得其师徐悲鸿、傅抱石两位大师之真传,而有很大的创造发展,其人品和画品之高,在现代中国山水画史上必留下辉煌的一页,列为山水画大家是当之无愧的,并且还是一位胜人一筹的学者型山水画大家。     

湿地生态环境需水量等级划分与实例分析;黄淮海地区

该文基本生态学的方法，按照湿地生态系统的组成结构及其功能，确定了湿地生态环境需水量的5个等级，即最大、最优、优等、中等和最小需水量。在此基础上，对湿地生态环境需水量各类级别的划分方法进行了分析，特别是对湿地植物需水量、湿地土壤需水量、净化污染物需水量等级进行了重点探讨，提出了相关的指标标准和相应级别。同时在相应计算公式的基础上，列出了各类型级别的需水量。以黄淮海地区作为案例，计算了该区湿地生态环境需水量，强调了保证和维持最小生态环境需水量的重要性。同时以相关规划为依据，对该区未来湿地生态环境需水量进行了预测。结果展示，包括典型湿地和湿地自然保护区在内，最小生态环境需水量平均为146.8×108m3,最优需水量平均为310×108m3.预测2010年、2030年和2050年湿地生态环境需水量分别为115.4×108m3-153.6×108m3,155.8×108m3-205.6×108m3和206.8×108m3-269.7×108m3。     

一种不曾存在过的历史纪年法——《古突厥社会的历史纪年》献疑

路易·巴赞教授是欧洲突厥学的泰斗,其代表作是法国国家级博士论文《古突厥社会的历史纪年》。然而,本文作者发现,巴赞教授使用了一种历史上不曾存在过的"六十纪年周期":由十二生肖配六甲纳音(用五行代替)而成。本文追根溯源,找出这项学术错误发生的根源是:误读了黄伯禄神父1885年出版的《中西历日合璧》中六十甲子表所附的六甲纳音内容(黄神父也未正确理解六甲纳音)。根据出土回鹘资料中的历法要素,作者对回鹘所用纪年方式进行了复原:1."行肖法"(代替天干的五行配生肖),2."干肖法"(天干配生肖),3."干肖纳音法"(天干配生肖再配纳音)。这三种源自汉族又经改编的六十甲子,在回鹘社会的不同历史时段曾经被分别使用过。为了在更大范围内认识汉族六十甲子在周边民族文化中的嬗变,文章又对吐蕃六十甲子和回鹘六十甲子做了比较,分析其异同。文中所附汉族、回鹘、吐蕃六十甲子表,均可作为研究相关出土文献年代的参考。