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271.
诈骗犯罪的定罪情节是犯罪人意图占有数额还是犯罪人实际占有数额,是存在争议的一个内容。主观主义者赞成前者,而客观主义者赞成后者。诈骗犯罪定罪情节的不同选择将影响构成犯罪的情形、犯罪既遂未遂的判定、量刑情节的选择,从而影响整个刑罚结构。实践证明,不论是单独采用犯罪人意图占有数额还是单独采用犯罪实际占有数额作为定罪情节,都不能够很好的定罪量刑。笔者建议同时将犯罪人实际控制数额和犯罪人意图控制数额作为定罪情节来量刑。  相似文献   
272.
“神鱼送尸”、“水仙”、“江神”等民间关于屈原之死的传说,实际是楚地民间水(鱼)中转生信仰对“屈原之死”的价值判断.屈原自沉前的诗篇告诉我们,诀别人世前的屈原,是激情的,但也是理性的,而诗中密集的水意象、浓浓的“昆仑”情结等水文化符号,亦暗示着屈原价值判断中对楚民族水中转生信仰的文化认同.故屈原之死的方式选择,深受楚地民间信仰的影响,楚民水(鱼)中转生信仰是重要的文化性根源.  相似文献   
273.
We introduce a novel concept of National Systems of Entrepreneurship and provide an approach to characterizing them. National Systems of Entrepreneurship are fundamentally resource allocation systems that are driven by individual-level opportunity pursuit, through the creation of new ventures, with this activity and its outcomes regulated by country-specific institutional characteristics. In contrast with the institutional emphasis of the National Systems of Innovation frameworks, where institutions engender and regulate action, National Systems of Entrepreneurship are driven by individuals, with institutions regulating who acts and the outcomes of individual action. Building on these principles, we also introduce a novel index methodology to characterize National Systems of Entrepreneurship. The distinctive features of the methodology are: (1) systemic approach, which allows interactions between components of National Systems of Entrepreneurship; (2) the Penalty for Bottleneck feature, which identifies bottleneck factors that hold back system performance; (3) contextualization, which recognizes that national entrepreneurship processes are always embedded in a given country's institutional framework.  相似文献   
274.
薇拉·凯瑟是美国20世纪上半叶著名的女作家之一,其众多作品都表现出对工业文明主导下的现代社会的不满与反叛。该文以《死神来迎大主教》为例,探讨凯瑟对“工业主义”“、与自然对立和人类中心论”“、标准化”“、分隔化与轻视乡下人”以及“极度男性”等现代性意识形态的批判,及其对一系列和谐价值理念的倡导与推崇。  相似文献   
275.
"新世纪文学"孕育于"文学终结"与"读者之死"的焦虑中。全球化与消费时代带来文学大环境改变,把文学创作与阅读都纳入商品过程,21世纪之初的文学较之以前有诸多异质性因素,为之命名在所难免。"新世纪文学"这一概念充满争议,它的存在是暂时性的,之后将有更适恰的概念取代它。  相似文献   
276.
《生死疲劳》是莫言继《檀香刑》后向传统文化致敬的又一力作。他立足自身的成长经历,借助章回体的创作形式直接对话滋养其灵魂的中国古典小说,通过主人公西门闹的生死轮回传达了对传统宗教戒律的审视。童心盎然、思想叛逆的莫言还将历史与现代相结合,成功从传统的人物形象塑造方式中突围,塑造出亦真亦假的小说家“莫言”,实现了对传统文化的承袭与超越。  相似文献   
277.
《尸子》为先秦重要典籍,至南宋全书散佚,幸赖后人载录并辑佚,才得略以窥其大概。有关尸子的现存资料甚少,给《尸子》研究带来许多困难。《尸子》的作者、生卒年、成书年代等问题,虽是研究之前提,然亦众说纷纭。从《尸子》文本本身、目录学著录、文化思想等路径,综合诸家前人研究考察,《尸子》一书当为战国后期的尸佼逃入蜀国之后创作的杂家著作。  相似文献   
278.
宁波美术馆典藏的版画《生死印》,充分表现了画家张国琳和他的同伴们以艺术家的勇气,创作了以小岗村农民在联产承包责任书上盖手印的瞬间为题材的版画作品,充分说明他们深刻地意识到这一事件所蕴涵着的巨大而又深远的历史意义,这既是艺术家应该承担的一种历史使命的真实表现,也是作者崇高的精神境界和精深的审美观念的具体反映。这一不可多得的经典之作所蕴涵的社会作用和美学意义,在全面深化改革的今天具有更为重要的历史价值。  相似文献   
279.
方丹霞 《海外英语》2014,(11):177-178
Arthur Miller's Death of a Salesman takes advantage of the flute music to strengthen the atmosphere of stage, thus acoustically making people immerse the scene of the drama. The paper explores the conflicts and connections in this drama through the flute music, such as work and family, agriculture and business, work and family.  相似文献   
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