撼动“传统”的手——试论严歌苓在《金陵十三钗》中的思想潜流

在《金陵十三钗））中,严歌苓从小说初始就抛弃战争叙事的沉重而庞大的传统,置换成少女“私人化,,的记忆书写,这意味着作者在叙述这个置于抗日战争背景下的故事时,目光始终逼视着隐秘的人性,同时通过她塑造的女性形象,我们发现一种推崇女性或者‘‘雌性”魅力的思想确实隐秘地存在着。这个表面上富含传统观念、遵循传统叙事模式的故事实际上是一只撼动‘‘传统”的手,严歌苓通过它表达着读解人性和关怀生命的方式。     

爱米丽与杜丽娘之比较--兼谈福克纳和汤显祖思想的统一性

主要比较分析福克纳的小说《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和汤显祖的戏剧《牡丹亭》,在对作品中的两位女性爱米丽与杜丽娘作简要分析的基础上,从个体与社会的角度,探讨了她们不同命运结局的原因,以及由此展现出来的中西方化的某些异质与同质,指出一个伟大的作家之思想既具有传统性,又具有现代性。     

《康輏纪行》对藏地民俗之记载及其价值

《康輏纪行》是姚莹两次奉使乍雅解决藏僧纠纷过程中的札记汇编而成。其可贵之处是此书绝大部分是著者在“亲历、实证”的基础上所为，书中有大量关于藏民族之物质饮食习俗、服饰习俗、居住习俗、婚嫁习俗和丧葬习俗的记载，为后人了解并研究藏民族独特的风俗民情提供了非常可贵的素材，无疑具有较高的史料价值。     

家学·家教·家风——纪念黎庶昌先生诞辰170周年

黎庶昌，生于世代相传的诗礼之家。深厚渊博的家学、严谨求实的家教、薪火相传的家风，激励着黎庶昌先生自幼便树立起远大志向，奋发进取，为他日后逐渐成长为一位著名的学者、散文家、外交家打下了良好的坚实的基础。     

《诗经》传统的开拓与嬗变 --论嵇康四言诗

作为魏晋“正始之音”的代表，嵇康可谓继往开来、雄视一代的人物，有着独特的人生，不同凡响的艺术追求。他既重视对前代学遗产的继承，更注重创作上的开拓创新。他备众体，成就卓。其四言诗尤独步当时。无论表现手法还是语言的运用，都显示出对《诗经》传统的继承与嬗变，表现出鲜明的艺术个性。     

基于耦合视角下民族传统体育与高校体育互动关系研究

采用文献资料法,逻辑分析法,专家访谈法,借助于系统科学理论建立民族传统体育与高校体育的耦合模式,探讨两者之间动态耦合过程,本文从民族传统体育与高校体育发展之间客观存在的交互耦合关系入手,揭示了二者之间的互动关系,为今后我国高校民族传统体育的发展提供可以借鉴的理论依据。     

浅析托尼·莫里森小说《爱》中的手意象

托尼·莫里森在2003年出版的第8部小说《爱》延续了其一贯探索美国黑人的历史和文化的写作风格,以“爱”为主题,以已故的男主人公比尔·柯西对周围的人产生的影响为线索,讲述了一个爱恨交织的复杂故事。象征是小说中一种强有力的表现手法,在这部小说中,手意象是被赋予特殊含义的。莫里森通过描写不同侧面的手意象生动地刻画了人物性格、经历、矛盾和关系,在集中体现了黑人文化传统的同时,也揭示了爱的主题。     

传统性资源的影像开发和知识分子对旧市民电影情趣的分享——以民新影片公司1927年出品的影片《西厢记》为例

强势男性对优质女性性资源的争夺有其特殊的地方:拥有者和抢掠者的对决才能使资源的价值得到溢价体现.这本是元杂剧<西厢记>隐含的系统文件信息,而历代各种版本演义的<西厢记>没能将其完整解读出来,但在1927年,侯曜为黎民伟的民新影片公司导演的电影<西厢记>检索到了它,并且把它还原成为黑白二维图像提供给观众付费下裁.     

创造性思维论略

创造性思维作为一种科学思维方式 ,对促进科技创新、社会进步有着巨大的作用。本文对创造性思维的基本要素进行了介绍 ,并着重对传统思维方式进行了反思 ,就人们如何突破传统思维以及怎样建立起更加科学的思维方式提出了自己的看法     

日本大学入学考试制度的历史沿革及现行模式评介

二战后,日本先后实行了五种大学入学考试制度：升学能力测验,单独考试,能研测试,共通第一次学力考试,大学入学考试中心考试。对日本现行大学考试制度从考试组织、考试内容、考试形式、录取方式等方面作具体分析,可以发现日本现行大学入学考试制度最主要的特点即在于其两次考试的复合型模式。