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81.
Homogeneity remains the norm in churches despite the ideal of diversity called for by leaders such as Martin Luther King, Jr. This incongruity prompted an analysis of a community forum convened to address racial tensions growing from a school board conflict in Little Rock, Arkansas. The phrase, “the most segregated hour in America is 11:00 A.M. on Sunday,” surfaces multiple times in relation to the homogeneity–diversity dialectic. This tension-centered analysis revealed varied functions of irony as forum participants responded to this dialectic. Major findings included (1) countering the assumption that segregation is wrong through alternation; (2) framing through transcendence based in dramatic irony; (3) relying on a personal narrative based on selection; (4) contesting the role of significant choice based in event-based irony; and (5) representing the marginalized discourse of diversity as mystery. We extend tension-centered research and theory by explicating the role of irony in opening spaces within contested discourse. Practitioners can utilize openings created by irony through enriched dialogue about identity and transcendent rituals.  相似文献   
82.
"文革"是中国二十世纪后半叶重要的历史事件和文化事件,在新时期以来的文学格局中,以"文革"作为题材和叙事对象的小说是创作数量最多和涉及作家最众的一种小说类型。从文学史与思想史的角度看,这一文学现象并不能简单视为一般类型的题材小说,而是具有历史反思、社会群体记忆的建构、民族创伤情感的弥合等多重意味的文学命题。本文梳理了近三十年来理论界和批评界对文革题材小说及其叙事的研究,分析了这一课题的研究历史与研究不足,同时指出了学术研究的突破点。  相似文献   
83.
This article is an ethnographic report of the dialectic tension management practices of a community-building organization called the Nehemiah Group. 1 The Nehemiah Group, in 2009, changed their name to the Nehemiah Network to reflect their expanded involvement of business leaders (Our History, n.d. Our History . ( n.d. ). Retrieved from http://www.nehemiahnetwork.org/about  [Google Scholar]). This group unites local churches to serve the community. This three-year participant-observation study documents how group members manage two primary and intertwined dialectic tensions: noncooperation-cooperation and unity-division. Members use multiple practices to manage these tensions and other intertwined tensions: They construct narratives to voice moral issues, to alternate between tension poles to address pragmatic obstacles, to frame tensions as complementary through segmentation, and rely on prayer rituals to reframe tensions. From this analysis, three implications follow: (a) moral narratives serve to construct framing options, (b) a larger discursive history is utilized to create counternarratives, and (c) metadiscursive practices rely on rituals to manage tensions.  相似文献   
84.
《废都》和《白鹿原》是上世纪90年代两部非常重要的长篇小说,两者在情欲叙事上表现出明显的不同。《废都》的情欲叙事流于直白化,感官化,粗俗化;《白鹿原》的情欲叙事蕴蓄着浓厚的文化意味和道德评判,富于选择性和审美性。后者为情欲叙事提供了借鉴。  相似文献   
85.
顾随是文论家、诗人,同时也是在禅学、书学、课堂讲授艺术等多方面具有杰出造诣的文化大家.我们只有对顾随的文化立场、文化特性有整体的认识,才能更好地进入具体的顾随研究.从顾随对新文化运动的态度、顾随的思想、学术所反映出的文化立场等方面,对顾随的文化立场加以考察,认为顾随是开放的新文化的立场,他更关注文化的永恒价值,因而能超越保守与激进,具有平和高远的文化心态,这在20世纪知识分子中显得颇为难得.  相似文献   
86.
我国钢铁行业的未来发展将呈现出六大新态势,即:行业集中度将逐步提高,购并重组势在必行;产业布局向沿海地区和主要矿石资源地区倾斜;需求总量保持平稳增长,需求档次逐步提高;高附加值、高技术含量的“双高”产品将获得较快增长;铁矿石进口量仍将维持高位,但增速将减缓;行业内部分化加剧,利润将向大企业转移。  相似文献   
87.
自然辩证法原理对数学的研究具有指导和启发意义 ,它指出了数学研究的源泉 ,数学研究的一般方法 ,数学选题应注意的社会条件 ,我们要使数学为自然、人、社会的协调发展服务 .  相似文献   
88.
孔子把欢乐意识视为人生最高的心理体验,并以人生状态的忧乐来区分君子和小人。孔子的欢乐意识具有辩证性:紧张和闲暇互补、物质享受和精神愉快相统一、自强不息与乐天知命相协调。孔子的欢乐意识体现理性精神:超越物欲对象,向崇高的精神境界自我提升;强调自我调节,以礼乐精神加以节制;重视善恶之辨、君子小人之分,崇善扬德。  相似文献   
89.
本论文分析了食品微生物学教学内容中蕴含的辩证法思想。食品微生物与人类的关系体现了对立统一规律,单细胞微生物生长曲线体现了量变质变规律,菌种选育的技术发展体现了否定之否定规律,食品保藏体现了外因和内因的关系,微生物的共同特点和种类多样性体现了共性和个性的关系,而细菌的一般结构和特殊结构体现了结构与功能的关系。因此,食品微生物教学内容中蕴含着丰富的证法思想。恰当运用辩证法思想,有助于提高课堂教学效果。  相似文献   
90.
立场标记语是标记作者立场、体现互动的语言资源,包括模糊限制语、增强语、态度标记语和自我提及。虽然有很多学者研究学术语篇摘要中的作者立场标记语,但较少从语步出发研究摘要中的立场标记语。通过对比分析中国学习者硕士论文英语摘要和国际期刊专家英文论文摘要中的立场标记语,可以看出两者在"研究结果"和"研究讨论"两个语步中立场标记语的使用特点。研究发现,在"研究结果"语步中,各类立场标记语都有使用,其中模糊标记语和增强语使用最为频繁,但中国英语学习者在"研究结果"语步中各项立场标记的使用频率均低于专家;在"研究讨论"语步中各项立场标记语都有使用,但在这一语步中,中国英语学习者增强语的使用频率高于专家。本研究对于中国学习者正确使用立场表达策略以提高其摘要写作水平具有一定的意义。  相似文献   
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