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81.
郑国铎 《山西师大学报(社会科学版)》2002,29(2):16-19
自我实现问题是当今社会普遍关注的理论和初中问题,需要从初中唯物主义哲学的角度加以理解。实践在自我实现主体的形成、目标的确立、过程的实施和效果的评价等方面都起着决定性的作用,而这种作用的发挥又是在个人实践与社会实践的交互作用中进行的。 相似文献
82.
“互联网+教育”引发了教育范式的结构性变革,传统学习空间已难以承载和支撑新的教育教学理念与模式,学习空间的变革势在必行。文章首先对学习空间术语的由来及其内涵进行梳理,并回顾了教育发展史中学习空间以及相应教学范式的演变过程。之后,文章分析了新学习空间观产生的动因,提出“互联网+教育”的新学习空间观,指出新学习空间建立在物质、社会和精神三元辩证的空间认识论基础上,学习空间与教学活动是辩证统一的关系,并分析和讨论了新学习空间在物质、社会和精神三层空间中都呈现出联通与融合的特征。文章最后基于新学习空间观的三层空间维度对当下具有新学习空间特征的教学创新进行梳理与归纳。期望文章为认识和推进“互联网+教育”学习空间变革提供依据。 相似文献
83.
84.
贵州少数民族《古歌》中 ,不仅蕴含有丰富的人类早期社会文学艺术的资源 ,而且还蕴藏着早期人类朴素而又极其深刻的哲学思想。它在关于世界形成的问题上 ,认为“气”、“风”、“雾”之类的物质元素是世界的本原 ,由于这些物质元素自身固有的运动变化而造作产生天地万物。这种哲学思想 ,尽管还是自发的、粗糙的 ,但是却含有朴素的唯物主义和辩证法因素 ,并且颇具民族特色和本土色彩。我们对之深入研究 ,甚至可以从中找到我国唯物主义自然观的各种“胚胎”和“萌芽”。 相似文献
85.
从物理学史上的 3位伟人 :亚里士多德、伽利略、牛顿对待物理实验的态度 ,我们一方面可以看到唯物论与唯心论的斗争 ;另一方面可更清楚地看到只有坚持唯物论 ,把物理实验放在第 1位 ,才能获得真知 ,总结出规律 ,上升为理论 ,并推动物理学的发展。 相似文献
86.
党性观是杨献珍党建思想的重要组成部分。他从辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的高度深刻阐明了何谓党性、怎样加强党性、保持党员先进性,如何做一个合格共产党员等无产阶级党性的问题. 相似文献
87.
冯景源 《商丘师范学院学报》2002,18(1):1-5
在我国哲学界,对唯物史观的宣传和研究,存在着两方面的缺憾:一是对五种社会形态“依次演进”的偏颇理解;一是对法、法制在社会发展中的作用研究不够,更不用说对法制改革在社会发展中作用的研究。前者的缺憾,在实践上造成对特色社会主义理论理解上的一些偏差;而后者,在实践上造成“以法治国”观念的淡薄,在人类历史上,社会的“跨超”发展与正确的法、法律的制定又有着密切的联系。以往我们对以上两方面的问题认识不够。这些在一定意义上,都是由我们对唯物史观的理解局限在一般抽象的概念上,不深入研究人类的历史造成的。马克思晚年的历史学研究,对我们深入理解唯物史观理论,进一步了解社会发展不同道路及其原因,从而加深对特色社会主义的科学理解具有重要的意义。 相似文献
88.
钟昭会 《重庆职业技术学院学报》2006,15(1):106-107
改革人才培养模式,大力推进素质教育,既是我国经济和社会发展对人才培养提出的要求,更是教育自身改革和发展的需要。为此,我国自20世纪90年代就开始在全国大力推行素质教育,国家和教育主管部门为此投入了大量人力物力,并采取了种种措施。然而,就十多年的推行情况来看,素质教育在我国并没有真正推行起来,甚至可以说是失败的。这是为什么呢?笔者拟从哲学角度分析其中的原因,以期为素质教育的推行提供参考。 相似文献
89.
廖超慧 《华中科技大学学报(社会科学版)》2001,15(1):94-99
文章阐述了胡风"主观战斗精神"的内核,以纠正对其的误解和批评;指出舒芜的<论主观>在强调"主观战斗精神"这一点上与胡风的理论有相似之处,而舒芜的"主观"概念与胡风"主观战斗精神"的内涵则是不同的;论述了胡风的文艺思想与毛泽东<讲话>的精神实质、理论指导思想的一致性,而胡风对<讲话>尚未涉及到的以及已提出的问题,坦陈己见,从某种意义上说,起到了补充和完善的作用. 相似文献
90.