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71.
张炜的长篇小说<古船>是当代文坛上的一部力作,是作家对过去一段言犹未尽的历史的反思,作品挖掘着人们貌似熟悉其实深埋的真实--人的真实.其中塑造的人物形象隋抱朴具有复杂的心理特征,外表沉默寡言而内心却偏执疯狂.本文运用弗洛伊德的人格结构理论来解析这一形象分裂的人格结构,以对其形象做出心理透视. 相似文献
72.
《河岸》是当代作家苏童继《碧奴》之后的又一部长篇力作。该部小说的主题可以用"寻找"二字概括。主人公库文轩因为"身份"的迷失而寻找自我,其子库东亮因为萌动的青春而寻找爱。这一"迷失"和"寻找"的过程让人联想到了卡夫卡《城堡》中的K和《荷马史诗——奥德修纪》中的奥德修斯父子。但两代人终究又因为生活信仰的差异,一个在寻找中归于虚无,另一个则选择在寻找中继续坚守。 相似文献
73.
龙舟竞渡,是我国特有的、民族传统的水上民俗体育文化活动之一,具有浓厚的民族特色和广泛的群众基础。从龙舟竞渡的历史起源出发,分别对其社会价值、文化价值以及经济价值进行探讨,并指出它的发展之路。 相似文献
74.
使用文献资料法、专家访谈法和分析归纳法,对广元"女儿节凤舟赛"在城市发展中的影响进行了深入分析和研究。本文基于对广元市凤舟赛的历史和发展现状的研究,通过分析归纳指出,广元"女儿节凤舟赛"对广元市发展的主要影响因素包括:社会经济效应因素,文化生活效应因素和社会环境效应因素。 相似文献
75.
76.
文章透过人类学视角,运用田野调查法、文献资料法、访谈法等研究方法,对漳台地区龙舟祭祀进行考察,发现漳台“扒龙舟”遵循一定的祭祀过程,分析可知漳台“扒龙舟”祭祀“关帝公”、“水仙尊王”由闽台两岸人们祭拜神灵的民间信仰决定,“扒龙舟”具有强化两岸文化认同的功能,对促进两岸文化交流具有理论和实践意义。 相似文献
77.
宋代端午节在共时、历时的节日体系中占有至关重要的地位。文章主要对端午多样化的节名作简要辨析,并从宋代社会的经济发展、市民壮大、道教风行、统治者的提倡、民族交流等影响性因素入手,呈现端午节在宋代的具体变化,揭示宋人竭力追求的端午节庆文化的和谐之美。最后,就宋代端午民俗与文学的互动及对后世的影响作说明。试图通过特定历史社会环境的还原与文献梳理,立体再现宋人丰富多彩的节序生活和节日理念。 相似文献
78.
格坡铁支 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):72-73
保护、传承和发展少数民族节庆是民族地区发展旅游业的前提,发展旅游业对保护、传承和发展民族节庆有巨大的作用。非物质文化遗产,是以无形方式世代流传于人类社会的传统文化表现形式。凉山彝族国际火把节,作为我国首批非物质文化遗产,其开发极大的促进凉山州经济的发展。本文通过分析火把节的开发对凉山州旅游业的促进作用,以及凉山旅游的发展反过来对火把节的保护作用,探讨如何实现将两者协调发展。 相似文献
79.
通过对襄阳龙舟赛事的起源、现状及发展对策进行研究,发现龙舟赛事在襄阳举办历史悠久,虽中断多年但近年来逐步恢复并日益壮大.在新的历史时期要使龙舟赛健康持续地发展,需要走品牌发展战略之路,继承与创新并举、开发其社会价值与经济价值是其生存与发展的基本保障.借助龙舟赛事的举办,襄阳市既可以扩大自身的知名度,为招商引资提供品牌保障;又可以通过知名度的提升进一步促进襄阳市旅游经济的发展. 相似文献
80.