论元代西南地区土兵制度的形成

土司制度是土兵制度形成的前提和基础,土兵制度是土司制度实施的根本与基石。元代西南地区土兵制度源于宋代的土兵制度。元代土兵制度形成的标志在于领导体制、兵役制度、土兵建制、土兵职责等方面制度的建立和健全。     

黔东方言特征词五十题

黔东方言,总体上说都属于西南官话,但内部有差异。到底有何差异,语音上的分区常常显得不得要领,而利用方言特征词,能为区分方言与方言之间的差异提供较为可行和较为科学的依据,弥补历来凭借语音标准区分差异的不足。     

罪与罚——析《红字》的救赎主题

《红字》是霍桑浪漫主义小说的代表作,同样也是他宗教批判和宗教反思的扛鼎之作。在《红字》中,霍桑以基督教的"赎罪"原型向读者讲述了一段灵魂救赎的故事。这种救赎不仅是来自上帝的救赎,而且是来自个体良知的救赎。它虽发之个体却带有深远的社会意义。这样的主题寄托和传达了作者深远的社会忧思和人文感伤。     

唐代两蕃的考古学文化研究

契丹与奚在唐代被称为两蕃,两蕃对于辽西地区的历史文明进程产生过重要影响。两者具有相同或相似的族源、驻牧范围、生业方式、文化习俗、民族关系,尤其在族源认同上及其与中原王朝及周边民族政权的关系中,两者具有共同的族源记忆和文化认同。故本文将两蕃界定为一个文化共同体,从考古学文化的角度,对两蕃的遗存进行考察与研究,并对唐代两蕃的驻牧范围、墓葬分期与分区、早期墓葬制度、文化交流及其生业方式与生态环境变迁之间的关系等问题的研究提出自己的看法。     

留有西风一点香——《中华诗词文库＆#183;新疆卷》评析

《中华诗词文库＆#183;新疆卷》是星汉主编的反映新的历史时期新疆诗人创作的诗集.所选作品题材广泛,内容丰富,具有较强的艺术性和时代感.不仅体现了新疆特有的文化及风土人情,也展示出当代新疆诗坛的新发展、新变化,客观地反映了当代新疆诗词队伍的素质和诗作水平.     

东北民间美术的传承与发展

东北地区有众多的民族,其中汉族、满族、蒙古族、朝鲜族等民族的文化源远流长,加之地域特色的诸多民间美术形式都有其自身的发展渊源和传承方式,并与其他地区诸民族文化和民间美术有着双向交流。民间美术在传承过程中本着本真性和原生态的原则,以活态的形式延续下来,目前的状况是多数遗产面临濒危,有的虽然已经普及,但能否正常坚持传承下去还是令人担忧。正因为这种双向的交流,在民间美术方面呈现出文化多样性的内涵,并在传统的基础上进行了创新与发展。     

校本培训:边远农牧区教师培训的治本之策——以甘南藏族农牧区的研究为例

培训经费短缺、工学矛盾突出、培训流于形式、学用脱节、语言沟通障碍等五个方面的问题制约着边远农牧区的教师培训工作.校本培训有助于从根本上解决上述问题.它降低了培训成本,可望满足全员培训的需求;它是在工作中的学习,能提高教师培训的积极性;它从学校和教师的工作实际出发,培训易于落实;它将学习与实践完美结合,解决了培训的"价值异位";它是源自"本土"的培训,能有效地解决培训中因"沟通障碍"造成的"视界错位".     

流动人口对新疆社会经济的积极作用

大量流动人口来到新疆,冲破了地域、民族的界限,扩大了各民族交往的范围和领域,推动了新疆社会经济的发展。流动人口带来了新的信息和技术,改变了新疆本地的传统观念,对新疆民族文化的传播和发展也起到了一定的积极作用。人口流动促进了各地不同民族间的接触交流,改变了人们狭隘的地域观念。通过人口的流动,不同民族间的社会交往增加、经济联系加强,同时也促进了民族间的文化认同和变迁。     

以浙江高校计算机等级考试为导向的高职计算机基础教学

本文介绍了浙江省高校计算机等级考试基本情况,分析了当前计算机基础教育的现状及历年计算机等级考试通过率,提出了以等级考试推动计算机基础教学改革的合理化建议。     

《世说新语》不收陶渊明之原因再探析

关于《世说新语》何以不收陶渊明的原因,各家众说纷纭,莫衷一是,诸家观点有其合理成分,但也仍有可商榷之处。将讨论重点置于东晋的时代风尚与《世说新语》的甄选标准,认为陶渊明的农本思想、抱朴含真理念、拙于言辞的定位以及高士之隐的追求等方面,与《世说新语》中名士们所崇尚的贵族化风流、人工美、崇尚清谈和好“通隐”等相背离,这才是导致陶渊明事迹不见于《世说新语》的重要原因。